أرشيف الشعراوي

حكم الطلاق قبل المسيس وفرض الصداق وصحة عقد النكاح

سورة البقرة · الآية 236 · تفسير سورة البقرة — الآية 236 · 0:01 – 1:55

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضه. دي الكلام فيما تقدم كان للطلاق بالمدخول بها والوفاه للمدخول بها لكن قد تاتي المسائل في غير مدخول بها وغير المدخول بها لونان اما ان تكون لم تدخل ولم تفرض صداقا او لم تدخل وقد فرضت صداقه. هذه الايه تعالج الحاله الايه؟ الثانيه التي لم يفرض فيها صداقة صداقة ولم يمنع، يبقى اذا هو طلق قبل الدخول او حصلت وفاه قبل ايه؟ قبل الدخول، لها احكام. قبل الدخول ده لها حكمين. فرضت فريضه او لم تفرض فريضه. فرضت فريضه يعني عملت ايه؟ فكأن عدم فرض المهر ليس شرطا في النكاف. يا سلام ليس شرطا في الايه؟ في النكاف. في النكاف. بل إذا تزوجت ولم تفرضه يبقى ثبت لها مهر المثل. العقد صحيح وثبت لها مهر ايه؟ بدليل ان الله سبحانه وتعالى بيقول ايه لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ومعنى طلقتم أنها كانت إيه؟ زوجة. زوجة. ما لم تمسهن دي عملية ما حصلش دخول. أو تفرضوا لهن فريضة. إذا فمن الممكن أن يتزوج ولم يفرض إيه؟ فريضة. فريضة. يبقى لها إيه؟ مهر الإيه؟ مهر الإيه؟ مهر المس.

موضوعات هذا المقطع (4)

  1. حكم الطلاق قبل المسيس وفرض الصداق وصحة عقد النكاح · 0:01
  2. دلالة لفظ «المس» وبلاغة الكناية القرآنية عن الدخول · 1:58
  3. أسرار النظم القرآني في استعمال «أو» و«إن» في آية الطلاق · 5:20
  4. أحكام متعة المطلقة ومفهوم التوسيع والإقتار والأخذ بالأسباب · 8:04