حقيقة مشيئة الهداية والإضلال ودلالة العزيز الحكيم

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

إلا بلسان قومه ليبين لهم فإذا بين يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء. الإضلال والهداية ديت أهدي القابل بقى. أهدي الإيه؟ القابل. القابل. الفعل واحد. إنما القابل مختلف. فالذي هداه الله استشرف قلبه إلى هذا لأن ما عندوش قضية مسبقة كفرية. طلعها من باله وابتدأ يستعرض ده لوحده زي ما قلنا إن أردت أن تحكم على شيء ضد شيء إياك أن تسبق واحد يدخل قلبك بل طلعهم الاتنين وبعدين ابحثوا اللي تأنس يدخل إنما دوكا بيعمل إيه؟ بيبقى عنده القضية المخالفة إيه وساكنة قلبه نقول له يا أخي ما تنفعش ما فيش حاجة كلمة الحيز دي حتى في العلوم المادية ما فيش حاجتين اتنين يجتمعوا في شيء في مكان واحد وما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه. يبقى واحد يقول لك ما دام هو اللي بيضل من يشاء ويهدي من يشاء يبقى بيعذبنا ليه وبينام. تقول له لا هو هو كده المشيئه جت كده؟ ده المشيئه للقابليه اللي موجوده في الناس. اه. والذين اهتدوا ها؟ زادهم هدى. زادهم هدى واتاهم تقواهم. يبقى اذا ولذلك ايه؟ وما يضل به الا الايه؟ الفاسقين. يبقى الفسق صدر منهم فضلوا. حشروا حشروا افئدتهم بقضايا باطله فجاءت قضايا الحق لم تجد مدخلا. إنما أنت عايز كده خليهم اتنين بره. ما تشغلش نفسك بحاجة وابتدي إيه؟ ابحثهم من إيه؟ من جديد. فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم. الله طب إيه يعني العزيز الحكيم؟ قال لك أصل بيضله لأنه هو ربنا مش محتاج له اللي بيآمن بيآمن لمين؟ لنفسه بيآمن لنفسه وعايزين في ملكه حاجة مع السلامة. ويهدي من يشاء. عشان الحكمة بقى عشان عناصر الخير تظل إيه؟ تظل موجودة. نعم. @@فراغ

موضوعات هذا المقطع (4)

1. الحكمة من إرسال الرسل بلسان أقوامهم ونقل معاني المنهج · 0:00
2. دور السماع في تكوين اللغة ونشأتها بين التوقيف والاصطلاح · 4:00
3. تفاوت تأثر الناس بالقرآن ومفهوم الفاعل والقابل · 7:14
4. حقيقة مشيئة الهداية والإضلال ودلالة العزيز الحكيم · 9:16