دلالة القسم بـ «فوربك» وعناية الله برسلِه واصطفائهم

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

فوربك لنسألنهم اجمعين فوربك، كلمة فوربك دي يعني بيقسم له بالصفة التي تعهدته لتربيه للرسالة، ومادام تعهدتك لتربيك للرسالة مش هيسلمك لحد، لا يسدك ولا يستهزئ، انا اللي مربيك، ومربيك لهذه الايه؟ ولذلك يجي للرسول يقول له ايه؟ ولتصنع على عيني، ده انت ليك مهم عندي وانا عاملك على عيني، طب ما هو كل الكلام ده، انما دي عناية المنهجية الخاصة، عناية الاصطفاء الإمامي، هو مدي للناس كلهم قوة الدنيا. إنما أنت جاي لموضوع آخر، ولذلك هنا حينما قال الحق سبحانه وتعالى وأوحينا إلى أم موسى هه أن أرضعيه أن أرضعيه فإذا خفتِ عليه فألقيه في اليد ولا تخافي ولا تحزني. ألقيه في بقى أنت تقول لوحدك كيف على ابنها ارميه البحر. انما هي خدتها كده بدون مناقشه، ليه؟ لأن وارد الله لا يعارض بشيطان الله اكبر الله اكبر خدتها ولو ان ده مخالف لل ولو ان ده مخالف للمنطق الام لا المثل بقى تنجيه من موت مظلوم انهم يمكن يلاقوه يدبحوه الى موت محقق وبايدها طب تسيبه هم لما يجوا يموتوه انما هي اللي ترمي كده في البحر قال لك ايوه ده وارد من الله ما فيش حاجه تعارضه ابدا انما يعارض هوى بهوى بشر انما هيعارض هوى بيقول له اخوانك اخوانك ولذلك بيقول لها اطمئني ان رادوه ايه؟ اليك ومش رادوه اليك عشان خاطرك ده اصله له مهمه عندنا احنا هنعمله رسول فاحنا مش بنحافظ ما كناش بنحافظ عشان خاطرك احنا هنحافظ عليه عشان خاطر المهمه اللي اللي احنا عاملينه لك نعم فوربك يعني الله الذي رباك لمهمه تنتظرك وبلاغ عن السماء ليس من الممكن ان يسلمك لاحد. نعم.

موضوعات هذا المقطع (6)

1. دلالة القسم بـ «فوربك» وعناية الله برسلِه واصطفائهم · 0:00
2. توجيه السؤال للمجرمين يوم القيامة كنوع من العذاب · 2:15
3. شبهة التعارض الظاهري بين إثبات السؤال ونفيه في القرآن · 2:45
4. الجمع بين إثبات السؤال ونفيه بتعدد أنواعه وانفكاك الجهة · 4:11
5. توضيح قاعدة انفكاك الجهة بمثال «وما رميت إذ رميت» · 6:17
6. دلالة «أجمعين» في شمول السؤال للتابع والمتبوع · 8:33