دلالات الأزمنة اللغوية وعلاقتها بالنسب الذهنية والكلامية والخارجية

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

كل حدث له ظرفين قلنا ظرف زمان وظرف مكان والافعال التي تدل على هذه الظروف اما فعل ماضي يبقى ظرفه قبل ان تتكلم وفعل مضارع ان كان مقرون بالسين ولا بسوف او مش مقرون بهم. فان لم يكن مقرون يبقى ده يدل على انه حال. محمد يعمل ايه؟ ياكل. ياكله. ياكله غير سياكله غير سوف ياكله. ياكل يعني هو بسبب الايه؟ الاكل. سياكل يعني بيجهزوا له. بيجهزوا له السفره. سوف ياكل يبقوا بيجهزوا الطعام لسه في المطبخ. يبقى إذا الأزمان كام؟ ثلاث ماضي وحال ومستقبل، والمستقبل إيه؟ يا مستقبل قريب يا مستقبل بعيد. إذا الحدث إذا قيل له في الزمن الماضي يبقى وقع قبل أن تتكلم. ثم تخبره به. فإذا كنت منتظر حد ضيف ولا حاجة وأنت قاعد كده في الصالون منتظره يقوم ابنك يقول لك أتى فلان. شافه جاي أتى. كلمة أتى دي إخبار لك أنت. إنما إتيانه قبل أن أن يتكلم بها المتكلم، لأنه ما تكلم المتكلم إلا بعد حدوث مين؟ إلا بعد حدوث الحدث. يبقى حصلت النسبة الكلامية بعد بعد النسبة الخارجية. إحنا كنا قلنا زمان إن في نسب ثلاثة بتعتور الإنسان. نسبة ذهنية قبل ما تتكلم أي كلمة بتيجي في بالك إنك تقولها هذه اسمها نسبة إيه؟ ذهنية وبعدين تقولها يبقى نسبة إيه؟ كلامية كلامية طيب نسبة خارجية هل النسبة الخارجية حصلت قبل دول ولا هتحصل بعد دول؟ إن كانت حصلت قبل دول يبقى ده كلام ماضي بقى حضر فلان يبقى النسبة الخارجية حدثت فجاءت النسبة الذهنية فجاءت النسبة الكلامية الكلامية لكن فلان سيخرج حصل نسبة ذهنية وبعدين نسبة إيه؟ كلامية والنسبة الخارجية تيجي بعدين يبقى ترتيب النسب أهي في الماضي بيحصل إيه؟ نسبة خارجية وبعدين نسبة وبعدين نسبة كلامية كلامية على الكدة في المضارع تحدث النسبة منين؟ النسبة الذهنية وبعدين النسبة الكلامية وبعدين تيجي النسبة يا دلوقتي يا في المستقبل القريب يا في المستقبل الإيه؟ البعيد البعيد فإما أن تأتي مصاحبة وإما أن تأتي مستقبلية قريبة أو إيه؟

موضوعات هذا المقطع (5)

1. مراحل الإنذار بالساعة من اقترابها إلى نزول أتى أمر الله · 0:01
2. دلالات الأزمنة اللغوية وعلاقتها بالنسب الذهنية والكلامية والخارجية · 3:00
3. التعبير بصيغة الماضي في أتى أمر الله مع النهي عن استعجاله · 6:07
4. دلالة لفظ سبحانه والتنزيه الذاتي وتسبيح المخلوقات · 7:37
5. تفسير وتعالى عما يشركون وبواعث الشرك في التهرب من التكليف · 9:45