الفرق بين نفي الإكراه في أصل العقيدة والإلزام بأحكام الإسلام

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

فيه فرق بين القهر على الدين والقهر على مطلوب الدين. اه هو ده اللي بيحصل فيه الخلاف، تيجي تقول لواحد صلي وتقول له ايه لا اكراه في الدين ويعمل ان الواد مثقف وجاب لك الايه يلجمك بها. ها؟ لا اكراه في الدين يقعد يجيبها لك كده الواد يعني خلاص. تقول له لا لا إكراه في الدين عقيدة وإيمانا. إنما إن آمنت وأعلنت كده إنك أنت آمنت بالله وبقت شويانا مسلم إن كسرت حكما من أحكام الإسلام نضربك على رأسك. أنت حر أن تؤمن أو لا تؤمن. إنما حين التزمت بالإيمان نفس المطلوب الإيمان وإلا حسب تصرفك أنه من تصرفات الإسلام. نقول لك لا أنت قبل ما أكلت تشرب خمس دنجق ما أنت كافر مثلا خلاص؟ لكن هتؤمن وبعدين تشرب خمر؟ لا. يقيم عليك الحد. يقيم عليك الحد. لأنك خسرت حد من حدود الله. فإذا ما علمت وعلم العاقل الرشيد الذي بلغ الحلم. ولذلك لم يكلف الله الإنسان قبل أن ينضج عقله بالبلوغ. ما يقالش إن ربنا خده بالإيمان كده يعني قبل ما يكتمل عقله. الله أنا هستنى كده لما إيه؟ ينضج ويكتمل عشان يبقى يدخل وعارف مطلوباته، أنت حر أن تدخل إلى الإيمان أو لا تدخل. لكن إن دخلت ستحاسب حساباً. يبقى ما تقوليش بقى لما أجي أقول لك على حكم لا إكراه في الدين. لما أجي أقول لك على عقيدة الأساسية يبقى قول لي ما فيش إكراه على الدين.

موضوعات هذا المقطع (9)

1. مفهوم الإكراه وحقيقة بطلان المبادئ المفروضة بالقوة · 0:00
2. حكمة الله في اختيار الإيمان طواعية واقتصار مهمة الرسل على البلاغ · 3:11
3. الفرق بين نفي الإكراه في أصل العقيدة والإلزام بأحكام الإسلام · 4:56
4. تفنيد شبهة انتشار الإسلام بالسيف ودلالة مشروعية الجزية · 6:55
5. تفسير قوله تعالى قد تبين الرشد من الغي ومعنى الرشد والغي · 8:19
6. بلاغة حذف حرف العطف بين صفات الله في آية الكرسي · 9:24
7. تفسير الكفر بالطاغوت وتقديمه على الإيمان وبيان مفهوم الطاغوت · 10:10
8. دلالة الاستمساك بالعروة الوثقى ومعنى لا انفصام لها · 14:20
9. دلالة ختام الآية بـ والله سميع عليم والتحذير من وسوسة الشيطان · 17:00