تفسير الكفر بالطاغوت وتقديمه على الإيمان وبيان مفهوم الطاغوت
سورة البقرة · الآية 256 · تفسير سورة البقرة — الآية 256 · 10:10 – 14:17
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي. فمن يكفر. بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوفقة لا انفصام لها والله سميع عليم فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله اولا قدم هنا الكفران بالطاغوت وبعدين نؤمن بالله لان التخليه اولا والتحليه ثانيه لازم تتخلى من الطاغوت الاول ما تدخلش على انك تؤمن بالله وفي قلبك قبل ما نكويت ثوب نغسله وننظفه تخليه قبل التحليه يكفر بالطاغوت ويؤمن بايه؟ بالله ويؤمن بالله طيب الطاغوت هو ايه؟ من ماده طغى وكلمه طاغوت دي مبالغه في الطغيان ما قالش طاغم ده قال ايه؟ طاغوت طاغوت زي رحموت زي جبروت يقول له ايوه إما أن يطلق على الشيطان. أدي واحدة. يطلق على من يحملون أنفسهم حمل التشريع فيؤمـ.. يكفرون ويؤمنون ويعطون أشياء بسلطة زمنية من عندهم. يطلق على السحرة والدجالين. يطلق على كل من طغى وتجاوز الحد في أي شيء. يبقى كلمة طاغوت مبالغة، ما تمكن المبالغة دي جاية من أنها متعددة الألوان. مرة يكون الطغيان شيطان. مرة يكون الطاغي كاهن ولا مرة يكون الطاغي ساحر ولا دجال. مرة يكون الطاغي مثلاً حاكم. مادة طغى نفسها طاغوت تدل على أن من تزيده الطاعة له طغياناً. لما تطيعه يقوم إيه؟ يجربك في حتة صغيرة. وبعدين اطعته يقوم يزودها شويه يزودها شويه استخف قومه فايه؟ فاطاعوه كده ولا لا؟ ينطقها ينطقها كده الحقيقه بدل ما يبقى ايه؟ ما فيش حد ابدا استهل عمله بالطغيان العالي انما هو يبتدئها كده سنه سنه سنه مش كده؟ كأي نظام عضوض ياخدها شويه يعني زي ما تكون قص نبض ان صبروا نزودها ان صبروا نزودها ان صبروا نزودها اسمه ايه بقى؟ طاغوت يبقى الطاغوت هو الذي تزيده الطاعة له طغيانا واطلقوا بقى تطلقوا بقى على الشيطان لان ده هو الاساس اللي بيتكلموا باسم الدين للسلطة الزمنية كوهان او غيرهم اللي بيسحرهم وايه؟ ويدجلهم لانهم طغوا بما بما علموه في انهم يستعملوا اشياء يتعبوا بها الايه؟ يتعبوا بها الناس في كل طاغي في كل طاغي ويبقى كلمة المبالغة جاهنة لاشتمالها على ايه؟ بدليل اننا إذا استعرضنا الكلمة في القرآن نجد الطاغوت بتلد مذكرة في بعض الأحايين وتلد مؤنثة في في في آية واحدة في القرآن والذين اجتنبوا الطاغوت أن يعبدوها أن يعبدوها. ده دليل على إنه لاحظ الجمعية. واللي بتفرد تلاحظ الفردية. فاللي تفرد تلاحظ الإيه؟ الفرد. واللي تجمع تلاحظ الإيه؟ الجمعية. من دي ودي وندي وندي. نعم.
موضوعات هذا المقطع (9)
- مفهوم الإكراه وحقيقة بطلان المبادئ المفروضة بالقوة · 0:00
- حكمة الله في اختيار الإيمان طواعية واقتصار مهمة الرسل على البلاغ · 3:11
- الفرق بين نفي الإكراه في أصل العقيدة والإلزام بأحكام الإسلام · 4:56
- تفنيد شبهة انتشار الإسلام بالسيف ودلالة مشروعية الجزية · 6:55
- تفسير قوله تعالى قد تبين الرشد من الغي ومعنى الرشد والغي · 8:19
- بلاغة حذف حرف العطف بين صفات الله في آية الكرسي · 9:24
- تفسير الكفر بالطاغوت وتقديمه على الإيمان وبيان مفهوم الطاغوت · 10:10
- دلالة الاستمساك بالعروة الوثقى ومعنى لا انفصام لها · 14:20
- دلالة ختام الآية بـ والله سميع عليم والتحذير من وسوسة الشيطان · 17:00