أرشيف الشعراوي

الأمر بالوفاء بالعهد ودلالة التعبير بـ «مسؤولا»

سورة الإسراء · الآية 34 · تفسير سورة الإسراء — الآية 34 · 9:49 – 12:48

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسؤولا. كلمة عهد هي ما تعاقد الإنسان مع غيره عليه. وأول عقد إيماني هو العقد بالإيمان بالله. ومن باطن هذا العقد تنشأ الإيه؟ كل العقود. العهد بين الناس وبين بعضهم في تعاملاتهم، كل ده نشأ من ايه؟ العهد في أن تعد فيما لا يفترض عليك، أنت حر في أن تلقى فلانا أو لا تلقاه، لكنك إذا عاهدته أن تلقاه بعد أن كان مباحا لك أن تفعل أو لا تفعل أصبح لزاما عليك أن تفعل، ليه؟ لأن المقابل رتب حياته ورتب زمانه ورتب مصالحه على لقائك غدا. ما تبقاش انت مطلق الحركه وانت قد قيدته في الايه؟ في الحركه يبقى واجب عليك ولا لا؟ واوفوا بالعهد ان العهد كان مسؤولا. العهد كان مسؤول. مسؤولا عنه يعني. القرآن ساعت في بعض التعابير يقوم يجيب اسم المفعول في مكان احنا نقول ده مش مكان. انما لما تيجي تدقق تقوم تلاقي في مكان. زي ايه مثلا؟ قلنا الحق سبحانه وتعالى يقول فإذا قرأنا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بإيه؟ حجابا مستورا. هو الحجاب بيبقى مستور ولا الحجاب بيبقى ساتر؟ إيه؟ الحجاب ساتر. أم قال لك لا، لأن الله يريد أن يجعل الحجاب صفيقا فكأن الحجاب نفسه مستور بحجاب غيره زي ما بنعمل احنا الستاير في واحد يعمل ستاره من طبقه واحده وفي واحد يعمل ستاره من ايه؟ من طبقتين يبقى الستاره نفسها ايه؟ مستوره زي ظل مظلل ظل ايه؟ ظل مظلل ان العهد كان مسؤولا مسؤولا عن ولا العهد نفسه مسؤول. إيه يعني العهد؟ أي مسؤول ممن تعاقد عليه أن ينفذه. وكأنه عد المسؤولية إلى العهد نفسه. فكأني أنا وأنت أنت حر وأنا حر والعهد هو اللي إيه؟ أه وأوفوا بالعهد. إن العهد كان مسؤولًا.

موضوعات هذا المقطع (8)

  1. رعاية المجتمع لليتيم وحكمة النهي عن قربان ماله · 0:00
  2. إدارة مال اليتيم بالتي هي أحسن بين الحفظ والتثمير · 2:31
  3. اشتراط الرشد لتسليم المال والفرق بين اليتيم والسفيه · 5:17
  4. بيان معنى بلوغ الأشد واستواء الملكات والتكليف · 7:08
  5. حكم أكل الوصي من مال اليتيم بالمعروف · 8:36
  6. الأمر بالوفاء بالعهد ودلالة التعبير بـ «مسؤولا» · 9:49
  7. أهمية الوفاء بالعهود في المعاملات والفرق بين القضاء والديانة · 12:48
  8. عهد الإيمان وحقيقة الاختيار ومفهوم «لا إكراه في الدين» · 14:19