الدلالة اللغوية والشرعية للجنة وحكمة التعبير عن الغيب بألفاظ دنيوية

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

أولئك لهم جنات عدل، أولئك يعني الذين آمنوا وعملوا الصالحات. أولئك لهم جنات عدل. كلمة الجنات قلنا إننا أخذنا منها صورة في الدنيا. كلمة جنة تطلق إطلاقات. إطلاق شرعي وإطلاق لغوي. أما الإطلاق الشرعي فهو الذي نعرفه من أنها الدار التي أعدها الله في الآخرة لثواب المين؟ المؤمنين. ولكن أصلها في اللغة إيه؟ أصلها في اللغة المكان الذي فيه زروع وثمار واشجار تواري من من سار فيها تستره لان الجنه الجيم والنون معناها الاستخفاء ومنه الجنون لانه اختفاء الايه؟ العقل عالاول فاذا الحق سبحانه وتعالى لما يطلق كلمه الجنه قلنا ان الله سبحانه وتعالى حين يتحدث عن شيء غيبي يحدثنا عنه لا يحدثنا الا بما يوجد في لغتنا من الفاظ ليه؟ قال لك لأن اللغة اللي احنا بنتكلم بها ديًا يوجد المعنى أولًا فيوجد له اللفظ. ما فيش لفظ يوجد الأول وبعدين المعنى يتوجد. أمال إيه؟ المعنى يوجد أولًا وبعدين يوجد مين؟ يوجد اللفظ. يوجد اللفظ. آه. يقوم لما احنا نعرف إن اللفظ ده موضوع للمعنى ده إذا نطقنا باللفظ نفهم الإيه؟ نفهم المعنى. فإذا كان الأشياء التي يحدثنا الله بها غيبًا كما قال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها ما لا عين رات ولا اذن ولا خطر على قلب بشر. طب من اين ناتي بالالفاظ ديا عشان يبقى موضوع في لغتنا؟ ده اللفظ لا يوضع الا لمعنى ها مفهوم قبل وجود اللفظ، والمعاني اللي فيها الجنه دي ما نشوفهاش، يبقى ازاي ربنا يعبر عنها؟ يعبر عنها بالشبيه لها في اللفظ ولكنه يعطيها الوصف اللي يخلاها مش زي جنه الدنيا.

موضوعات هذا المقطع (10)

1. الدلالة اللغوية والشرعية للجنة وحكمة التعبير عن الغيب بألفاظ دنيوية · 0:00
2. أوصاف نعيم الجنة وتميزها عن لذائذ الدنيا · 2:15
3. معنى جنات عدن والمساكن فيها · 4:09
4. دلالة قوله تعالى: تجري من تحتهم الأنهار · 5:01
5. لفتة عمرانية لاستغلال المسطحات المائية والحفاظ على الرقعة الزراعية · 5:36
6. حلية أهل الجنة في قوله تعالى: يحلون فيها من أساور من ذهب · 8:03
7. دلالة لباس السندس والإستبرق والجمع بين الزينة والستر · 9:17
8. الفرق البلاغي والعقدي بين يحلون بالفضل ويلبسون بالعمل · 10:40
9. لفظ إستبرق وقضية الألفاظ المعربة في القرآن الكريم · 14:09
10. تفسير الاتكاء على الأرائك وحسن المرتفق · 14:46