أرشيف الشعراوي

تفسير الخرور للأذقان وهيئة السجود التام عند أهل العلم

سورة مريم · الآية 58 · تفسير سورة مريم — الآية 58 · 5:41 – 7:25

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خربوا سجدا وبكيا، الآيه دي المعنى ده ولج في آيات قصيره مثلا ايه؟ قل الله يقول لرسوله صلى الله عليه وسلم: قل آمنوا به أو لا تؤمنوا. إن الذين أوتوا العلم من قبل إيه؟ إذا تقلى عليهم آياتهم بيعملوا إيه؟ يخربون للأذقان سجدا. كلمة يخربون ده انفعال سريع يعني، يعني أكنه تأثير قوي قوي. ومش بس ما هو في واحد يسجد بجبهته كده وما يحبش مناخيره ما تحصلش الأرض ولا دقنه، ما هم ثلاث مراحل. الجبهة بتيجي على الأرض. قد لا تأتي هذه يبقى السجود مش مش مستوفي. قد تأتي هذه ودي لا يخربون للأذقان مبالغة في إيه؟ مبالغة في الخضوع والخشوع. يبقى خر دي انفعال سريع. سجدا ويخربون للاذقان ده معناها ان السجود مستوي في ايه؟ الجبهه والانف والايه؟ والاذقان يبقى ده سجود على حد مش سجود نقر الدياكه زي ما ايه؟ زي ما بيقولوا. ويخربون للاذقان يبكون ويزيدهم ايه؟ خشوعا. وهناك بنقول ايه؟ لما يخرب خر للازجاء والذين اوتوا العلم من قبله اذا يتلى عليهم يخربون للاذقان ايه؟ سجدا وبكيا سبحان الله إن كان وعد ربنا لمفعولا. ألمّا أوتوا العلم من قبل عرفوا إن محمد عليه الصلاة والسلام يأتي على فترة من الرسل وينزل معاها قرآن والقرآن صفته كده يقول إيه ده وعد ربنا لمفعول يبقى كأنهم عارفين عارفين إن هيجي إيه؟ إن هيجي قرآن وهو جه وسمعوه.

موضوعات هذا المقطع (7)

  1. سلسلة الأنبياء واختصاص النبي محمد بصفوة النبوة · 0:00
  2. دلالة اقتران الآيات باسم الرحمن والرحمة في التكليف · 1:11
  3. دلالة الخرور في السجود والانفعال الوجداني الفطري · 2:11
  4. مراتب الشعور الإنساني بين الإدراك والوجدان والنزوع ومحل التشريع · 2:57
  5. تطبيق مراتب الشعور على التأثر بسماع القرآن والسجود والبكاء · 5:06
  6. تفسير الخرور للأذقان وهيئة السجود التام عند أهل العلم · 5:41
  7. شواهد انفعال الكيان الإنساني بكلام الخالق وخشوع الجوارح · 7:26