دقة النظم القرآني والإعجاز في تنوع الألفاظ والسياقات

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

مدرك ولذلك تجد فيها يعني في التيسير ده عجائب. تلتقي تلاقي الآية في سورة بنص، وبعدين في سورة ثانية السياق واحد والنص مختلف. ليه قال لك؟ لأن المسألة مش مش مش ميكانيكي. مش كلاشيه. يقول مثلا إن هذه تذكرة فمن شاء اتخذ إلى ربه إيه؟ سبيلا. سبيلا. لو بقى المسائل كده كانت تيجي يعني رتيبة، لكن يقول لك مثلا في سورة المذمل إن هذه تذكرة فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا، إن ربك يعلم أنك تقوم أدنى. إيه؟ من سنته الليل الى اخره ويجي في سوره الاتي يقول ايه؟ ان هذه تذكره فمن شاء اتخذ الى ربه سبيلا مش كده ايه؟ وما تشاءون الا ان يشاء الله الله يبقى اذا وبعدين يقول لك انها تذكره في اتان كلا انها تذكره فمن شاء ذكره. ايه اللي يجيب المسائل دي كده ويرتبها الترتيب ده؟ انت مثلا تيجي تبحث في سوره الرحمن. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ولمن خاف مقام ربه جدثا. طيب أول المسألة قال إيه؟ جنتان ذوات أفنان مش كده؟ ولا إيه؟ طب آدي وحدي فيهما عينان فيهما من كل فاكهة زوجان زوجان متكئين على فرش بطائنها استبرق وجلى الجنتين ده إذا الاتجاه جاء بعد العملية دي كلها تيجي الثانية هناك ومن دونهما جنتان إلى أن قال فيهن خيرات حسان إلى آخره وبعدين يقول متكئين على رفرف الخضر دي بعدين دي خيبها الأول قبل حكاية الحور في الآية الأولى في الأولانية في الجنة الأولى يقول إيه؟ متكئين على فرش بطائرها من استبرق وجنى الجنتين ذات فبأي آلاء ربكما تكذبان؟ فيهن قاصرات الطرف يبقى قاصرات الطرف جاية من إيه؟ على متكئين إنما في الثانية متكئين جت بعد قاصرات الإيه؟ فيهن خيرات حسان حور مقصورات في الخيام لم يطمسن إنس قبلهم ولا ذنب مش كده؟ وبعدين متكئين على رفاق الخضر وعبقريين إيه؟ عبقريين حسان تيجي تلاقي حاجات عادية، الحق سبحانه وتعالى تلتفت تلاقي السياق كده وبعدين السياق ينخرم. ما يجيش يقول لك فيهما وفيهما فيهما وبعدين يقول ايه؟ فيهن فيهن. ما هو ولمن خاف مقام ربه ايه؟ فبأي آلاء ربكما؟ زوافع افناه، فبأي آلاء ربكما تكذبان؟ فيهما عينان تجريا، فبأي آلاء ربكما تكذبان؟ فيهما من كل فاكهة زوجان، فبأي آلاء ربكما تكذبان؟ متكئين على فرش بطائنها من استبرك وجن ما قالش فيهما قاصرات الطرف. فيهن قاصرات الطرف. وبرضه قالوا هناك ومن دونهما ايه؟ جنتان فباي الاء ربكما تكذبان؟ مدهامتان فباي الاء ربكما تكذبان؟ فيهما عينان نضاقتان فباي الاء ربكما ايه؟ تكذبان؟ فيهما فاكهه ونخل ورماه فيهن خيرات الايه؟ حساب الله فيهن فيهما كلها ويجي ايه؟ فيهن. اشمعنى جه عند القاصرات الطرف والحور والبتاع جاب فيهن ودي كان فيهما؟ قال لك هما دول جنتين. إنما الإنسان حتى في الجنة. ربنا يريد أن يحترم مشاعر الغيرة في الرجل. فالجنان اللي كل الحاجات دي صح نشترك فيه. لكن في الحتة التانية دي لا كل واحد فيهن بقى. يبقى يا جماعة كل واحد بيفهم. ولذلك لما سئل إن سيدنا الرسول عليه الصلاة والسلام شاف الجنة وبعدين لقى قصر كده فبعد عنه شوية. قال له أنت سمعت ليه؟ قال له أنا أعرفه غيرك عمر. الله لحد كده يعني حاجه في منتهى الايه؟ في منتهى الدقه والاحكام والرسول يقعد يقرا الوحي ينزل عليه وبعد ذلك يسرع ويمليها للصحابه ويقعد بعد ذلك يقراها هي زي ما هي زي ما هي لو لم يكن هناك سنقرئك فلا تنسى ما كانتش تيجي ابدا.

موضوعات هذا المقطع (5)

1. الغاية من تيسير القرآن للبشارة والنذارة · 0:00
2. دقة النظم القرآني والإعجاز في تنوع الألفاظ والسياقات · 0:57
3. طبيعة حفظ القرآن ومعونة الحافظ ووجوب تعهده · 5:21
4. دلالة تيسير القرآن باللسان العربي ومرجع الضمير فيه · 7:26
5. تفسير قوله تعالى وتنذر به قوما لدا وبيان معنى اللدد · 8:16