إثبات حقيقة تسبيح الجمادات وتفنيد حصره في تسبيح الدلالة

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

العلماء بقى لما جم في الحتة دي وسخرنا مع داوود الجبال يسبحاً والطير أيوه ده تسبيح ده مش تسبيح يعني كده زي ما احنا عارفين ده تسبيح دلالة تسبيح إيه؟ دلالة دلالة يعني أنها بحالها تدل على الخالق تسبيح إيه؟ طيب يبقوا أنتوا فهمتوا يا أخويا ما دام تسبيح دلالة يبقى أنت فهمتها ولا ما فهمتهاش؟ لكن اللي خلقك وقال كده ولكن لا تفقهون تسبيحكم هم بيسبحوا يقول انا مش فاهم مستسبيح انت ما انتش فاهمه انما هو بيسبح هو بإيه؟ هو بيسبح الله اذا الله سبحانه وتعالى اعطى لداوود مزية ان الجبال تسبح معاه عمال لك هو الجبال ما تسبحش الا مع داوود وتسبح مع غيره كمان لا بس يوافق تسبيحها الميزة بقى ان يوافق التسبيح بتاعها ايه؟ تسبيحها الله يعني ساعة نقول هو سبحان الله تقولي هو هي سبحان الله سبحان الله ويعملوا كرسي بقى توحيدي كده ويا بعض يعني وهو يظهر وسخرنا مع داوود الجبال ايه؟ يسبحنا هناك بقى والطايره محشوره كل له ايه؟ هو يبقى اذا قول ان انا مانيش فاهم هي ليه؟ والدليل على ذلك ان العالم الان من نطاق البحوث التي يجريها وطموحات العلم بيعمل قاموس للغه السمك بيعمل قاموس للغه السمك ويمكن بعدين يعمل كاموس للغه الاحجار. احنا عارفين اما العلم يرتقي ازاي يعمل؟ يبقى اذا لكن انا مش مستني لحد ما العلم يثبت لي. انا ربنا قال لي خلاص انا. يبقى ما دام قال ولكن لا تبقون ايه تسبيحهم؟ ليه؟ لان هم فاهمين ان الجماد ده جماد. يقول له هو جماد واخد صوره في التكوين صوره لجنسه. انما انت ما بتشوفش في المحاجر لما تروح مثلا ايطاليا او البلاد اللي فيها الحجار، تقوم تلاقي الاحجار طبقات. حجر بيتفاعل بقى له 500 سنه بقى له لون. وبعدين يجي بعد مده كده يبقى له لون ثاني. ومن حجر كده الى ايه؟ الى رخام. رخام درجه اولى رخام درجه ثانيه، وبعدين يجي مرمر ويجي مش عارف ايه وايه. اذا طول عمرها بتتغير ولا ما بتتغيرش؟ ما دامت تتغير يبقى فيها حيويه ولا ما فيهاش حيويه؟ يبقى فيها حيويه. وكل شيء. طب ده انت لما تضرب اوضه بوبي وتيجي تلاقي بعد مده ايه اللي حصل؟ اتغير اتغير معنى التغير دي فيها تفاعل حيوي بس انت مش مدرك حاجه انت مش ايه؟ مفيش ادراك للايه؟ للمسائل ولذلك لما كانوا يقولوا ايه؟ ورسول الله صلى الله عليه وسلم من معجزاته ان الحصى سبح في يده تقول له لا هز بالعباره ونقحها عقليا لان الحصى يسبح في يد مين؟ ابي جهل كل إن رسول الله سمع تسبيح الحق. إنما سبح لا مش سبح. يبقى إذا الذين قالوا تسبيح الحق استعجبوا إن دي يبقى لها لغة وتقعد تسبح بيها ويقولوا لا الكلام ده زي الإنس لما يتكلم بلغته ما تفهموش اللي اتعلمته عايز تفهمه. كذلك الطين لغة واللي مش عارف إيه لغة كل حاجة لها إيه؟ لغة. ليه؟ لأن الكلام فرع الوجود حياة. وكل شيء في الوجود له حياة بس بحسب كل شيء في الوجود له إيه؟ حياة. أنت لما تجيب حتى طبق بلاستيك شوف بلاستيك اهي عجينة واتعملت طبق شوفها أول ما تيجي وبعدين سيبها سنتين ثلاثة شكلها عمل إيه؟ شكلها اتغير كده وبقى مش عارف إيه أهو ما دام اتغير يبقى في تفاعل تفاعل يبقى في حركة حياة أخذ ورد ومش عارف إيه قال لك علبة الكبريت اللي أنت بتمسكها ليه فيها طاقات بين ذريتها متفاعلة تصلح لأن تدير قطارًا حول العالم إذا العجائب في الكون وإن كان الكون أنت هتدركه بعقلك يبقى ده ما يصحش إنك تنسبه لربنا ما دام هتدركه وتفهمه كده لا ما ينفعش نعم

موضوعات هذا المقطع (8)

1. حكم داود وسليمان في مسألة الحرث وغنم القوم والرفق بالفريقين · 0:00
2. تفسير آية الحرث واستنباط مبدأ درجات التقاضي من ففهمناها سليمان · 1:15
3. تسخير الجبال والطير للتسبيح مع داود عليه السلام ومفهوم التسخير · 3:12
4. تنوع لغات البشر واشتراك الغرائز والقياس على فهم لغات سائر الكائنات · 4:54
5. منطق الطير والنمل في قصة سليمان عليه السلام مع الهدهد ووادي النمل · 10:27
6. إثبات حقيقة تسبيح الجمادات وتفنيد حصره في تسبيح الدلالة · 14:08
7. اقتران التسبيح بالحياة في الموجودات وتنوع وسائل البيان والتسبيح · 18:44
8. عموم سجود المخلوقات وانقسام البشر في الخضوع لله وتفسير كنا فاعلين · 23:08