أمثال النساء في سورة التحريم واستقلال العقيدة وسر ذكر اسم مريم

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وإحنا قلنا زمان عشان عشان نعرف دي، الحق سبحانه وتعالى حينما جاء في سورة التحريم في سورة أيوه؟ في سورة التحريم إيه؟ ضرب الله مثلا إيه؟ للذين كفروا إمرأة إيه؟ أو إمرأة لوط. أهم نبيين أهم. كانتا تحت عبدين من عبادنا ايه؟ صالحين فخانتاهما خلاص فلم يغنيا عنهما من الله ايه؟ وقيل ادخلا النار مع الداخلين. قال ليش مين هي المرأتين دول؟ مين هم؟ مش عايز يأرخ لي مش عايز يديني تاريخهم ده هو بيقول ان امرأتين لنبيين ومع ذلك كانت لهم في العقيده راي مستقل مش تابع على حد تبقى العقيده شيء مستقل في الذات لا تتبعه لا تتبع المراه فيها الرجل اه هم نبيين وبرضه وضرب الله مثل الذين امنوا امرأة فرعون. امرأة فرعون ده فعلا ادعى الالوهيه مش بس كان ظالم ولا جبار ولا عاتي ده ادعى الالوهيه الشرك الاعظم. الظلم الاعظم ومع ذلك ما قدرش ياثر على امراته علشان يخليها تؤمن به. اكنه بيقول يا يا ايتها المرأه ان لك ذمة مستقله في العقيده. لا تتبعي رجل ولا اب ولا ام انت كده في العقيده الواحده. اهم دول من نسوان النبي أنبياء ما حصلش، ودي امرأة فرعيل ومع ذلك قالت: ربي ابن لي عندك بيتا في الجنة. ونجني من فرعون وعملي، الله الله. ما شخصهاش قال هي مين؟ لأنه بس يكفي أن تكون امرأة المتجبر اللي ادعى الألوهية. ومع ذلك ما استطاع أن يؤثر فيها. لكن لما شخص وقال ومريم مش بس مريم وابنة عمران جاب اسمها واسم أبوها كمان. الله الله الله. ليه؟ لأن دي مش أسوة. دي عملية موجودة ومش هتتكرر. فجاب اسمه. إنما العملية اللي يقول أن تكرار ما جابش ايه؟ ما جابش اسمه.

موضوعات هذا المقطع (7)

1. حكمة القرآن في عدم تشخيص الأشخاص والتركيز على العبرة والقدوة · 0:00
2. أمثال النساء في سورة التحريم واستقلال العقيدة وسر ذكر اسم مريم · 4:06
3. تمكين ذي القرنين في الأرض ودستور الحكم القائم على الثواب والعقاب · 6:18
4. مسير ذي القرنين إلى مطلع الشمس وتفسير عدم وجود الستر · 8:45
5. تعامل ذي القرنين مع القوم عند السدين وبناء الردم لدفع إفساد يأجوج ومأجوج · 9:47
6. إسقاط مفهوم الإفساد على غزو التتار والصليبيين وعبرة الوحدة والتفرق · 14:33
7. المعنى اللغوي والتفسيري لقوله تعالى: {وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ} · 18:07