أرشيف الشعراوي

تفسير ظن الكفار بعدم نصر النبي ومعنى الغيظ ومد السبب

سورة الحج · الآية 15 · تفسير سورة الحج — الآية 15 · 4:34 – 8:19

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

يبقى هنا الظن بقى هنا، من كان يظن بس يمر على خاطره كده ان ربنا مش هينصر محمد. اللي بيتوهم كده ان ربنا ما ينصرش، بقول لي مين اللي يتوهم انه ما ينصرش محمد؟ ده لازم الجماعه الكفار ولا نتكلم. يعني فاهمين ان يعني املهم ايه؟ ان محمد ما ينتصرش في الحق في المعركه دي، معركه الايمان والكفر وهم ينتصروا عليه. طب ربنا بيقول لهم اللي يظن هذا الظن يمتنع عنه لانه لن يكون. لانه ايه؟ لن يكون. من كان يظن ان لن ينصره الله يعمل ايه؟ قال والله ده هو اللي يبقى من غاز اللي بوادر النصر ماشيه فبيريح نفسه بايه؟ بخاطر ان ربنا لا مش هينصرو مش هيستمر النصره دي. نقول له لا انت هتفضل بغيظك وربنا هيتنوا ايه؟ نصره. وان كنت بقى عايز تريح نفسك من الغيظ اللي عندك ده مالكش الا حاجه واحده ابدا. انك انت ايه تحط الحبل في السمك دي وتربك نفسك فيه وتشل نفسك ما ينجيكش من الغيظ ولا لا. فان كان هذا الكيد لنفسه ينجيك من الغيظ فافعل. الله الغيظ هو ايه؟ قال لك الغيظ ده هو نوع من الغضب. بس مشوب بحزن وأسى وحسره على ان شيء واقع قدامك لا يرضيك وانت مش قادر تعمل فيه حاجه. هذا الغيظ. يبقى الغيظ مزيج من ايه؟ غضب وحزن وأسى على انك انت ما انتش قادر ت ايه؟ تعمل اي حاجه عشان تخلص منه. ودي الماده دي يعني موجوده نقلها الله حتى للجمادات التي لا تحز مش قال في الجنه. تكاد تميز من الايه؟ من الغيظ. في النار على على النار تكاد تميز من الغيظ على النار تكاد تميز ايه؟ واذا قومها سمعوا لها تغيظا وزفيرا تغيظ يعني من غاظ منهم زي ما انت بتقول انا من غاظم فلان من غاظم فلان يبقى غضبان عليه غضب مشوب بحزن ولن تغادر ترد عليه غيظك. فربنا بيقول لهم ثقوا تماما ان الله لم يرسل رسولا الا وهو ظامن انه ينصره. فانقلت عندكم فكر ولا يخطر ببالكم ان ربنا مش هينصره مش هيريحكم من الحكايه دي هو هينصره ينصره ونكدي غيظاكم يبقى مش هيريحكم منها الا انكم تشنقوا نفسكم. فليمدد بسبب الى السماء. يمد يعني يمت. سبب يعني حبل. الحبل ده فين؟ يربطه في السماء. طب هو حد يقدر يربط حبل في السماء؟ ابقى علقه على محال. يبقى اللي هتعلقوا عليه محال. حتى شانق نفسكم مش هتقدروا. حقيقة هتفضلوا ايه؟ من التوطين. من التوطين. ولا السماء شيء اخر في مكنتهم ان يربطوا فيه الحبل، سماء البيت سقفه يربط في زي ما اللي بيشنق نفسه يروح حاطط حبل في السقف كده ويحط الزار بتاع ويحطه ويقف على حاجه وينطرها برجله وكده يروح بايه؟ ثم ليقطع. او فليمدد بسبب الى السماء، ما هو السبب؟ مش الحبل بقى. شيء يوصلك الى السماء لتمنع عن محمد اسباب المدد في النصر علشان تنزل بيه الله. شوف لك النصر جاي منين؟ جاي من السماء من فوق، كنت تضرب بقى تشوف لك سبب من الاسباب ولا مطيه ولا اي حاجه ولا مش عارف ايه تطلع بيها وتروح عند السماء دي عشان لما ربنا يقول نزل النصر لا بلاش، وانت مش هتقدر يبقى هينصره ولا ما ينصروش؟

موضوعات هذا المقطع (4)

  1. مراتب الإدراك ونسب القضايا الذهنية من العلم إلى الوهم · 0:01
  2. تفسير ظن الكفار بعدم نصر النبي ومعنى الغيظ ومد السبب · 4:34
  3. قواعد دلالة الضمائر وتعيين مرجع الضمير في الآية الكريمة · 8:19
  4. بيان عجز الكائدين عن منع نصر الله ودلالة الاستفهام التقريري · 13:10