أرشيف الشعراوي

بيان مفهوم «الحرث» و«الفلاح» وتوظيف المحسوسات لتقريب المعاني الإيمانية

سورة الشورى · الآية 20 · تفسير سورة الشورى — الآية 20 · 4:51 – 7:11

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

علشان يقولوا لهم حاجات فهم اخذوا ما قالته الشركاء وسابوا ما جاء به محمد ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ثم قال الحق سبحانه وتعالى من كان يريد حرث الاخره نزد له في حرثه كلمه الحرث احنا المفهوم منها سطحيا حرث الارض بالمحراث بعد ما تكون صامه كده ايه ايه يخليها تتقلقل وتهيش كده ليه؟ قام قال لك لان ال ال النبات اللي هينبت الاول بيبقى بذره بسيطه كده وما تقدرش تشق الجماد ده وهي عايزه عايزه الجدر ياكل ما تقدرش تشق الصلبه الاول دي ثم الصلبه الاول دي ما يبقاش فيها هواء والنبات عايز يتنفس يقوم لازم تهيج له الايه؟ تهيج له اسمه حرث لكن اطلق الحرث على الثمرات منه الحرث اطلق على ايه؟ ولذلك ويهلك الحرث والنسل يعني الزرع يبقى ان الحرث هو الاصل حرث المحراث انما اطلق على مين؟ لانه سبب في ايجاد الايه؟ الذر في ايجاد الايه؟ الذر هناك ايه؟ وداوود وسليمان اذ يحكمان في الحرث في الاكل الزرع اللي بتاكل اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين يبقى من كان يريد حرث الاخره يعني مش حرثها كده الثمره المرجوه منها وهو الثواب المقيم في جنات عدن ادي الحرث بتاعها ولذلك تجد الحق سبحانه وتعالى يدينا في الامور الدينيه يجيبها من الامور الواقعيه الماديه، هي كلمه الحرث جايبها من الماديه. وحته ثانيه يقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم قد افلح المؤمنون. ده بافلح دي ماخوذ من فلح الارض اللي هي حرثها وايه؟ وشقها. قد افلح المؤمن يعني شق وهياخذوا ايه؟ وهياخذوا ثمره. الحق سبحانه وتعالى بيجيب الالفاظ اللي احنا بنانس به عشان يدينا ايه؟ يدينا المعاني الدينية من كان يريد حرس الاخرة اي ثوابها ونعيمها

موضوعات هذا المقطع (5)

  1. الدلالة اللغوية والقرآنية لمفهوم «الحرث» وثواب الآخرة · 0:00
  2. سنة الأسباب وجزاء من أراد حرث الآخرة ومن أراد حرث الدنيا · 2:03
  3. تفسير قوله تعالى: «أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله» · 4:33
  4. بيان مفهوم «الحرث» و«الفلاح» وتوظيف المحسوسات لتقريب المعاني الإيمانية · 4:51
  5. حكم نيل مريد الدنيا جزاءه فيها ومصير أصحاب الأعمال لغير وجه الله · 7:13