أرشيف الشعراوي

الدلالة البلاغية لزيادة حرف الجر (من) في نفي الأجر

سورة الفرقان · الآية 57 · تفسير سورة الفرقان — الآية 57 · 8:02 – 9:18

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

شيء ملاحظ في آيات الأجر إن أجر إلا على رب العالمين. إن مرة أجرا ومرة من؟ من أجر. من أجر. كلمة من زي ما قلنا بعضهم يقول لك دي من زائدة أو من وصل أو مش عارف إيه وبتاع وحرف الجر الزائد ومش زائد في كلام الله عيب إننا نقول كلام الله فيه حرف إيه؟ كل حاجة لها معنى. إحنا ضربنا لها مثل بسيط أوي. قلت لما تيجي تقول ما عندي مال. نفيت أن يكون عندك إيه؟ مال. طيب. طب لما يمكن عندك مال لا يعتد به. عندك 20 قرش 30 قرش مش عارف كام 5 جنيه جنيه ما يعتبرش ايه؟ مش ايه انما لما تقول ما عندي من مال اي من بدايه ما يقال له مال ولو كان قرش. يبقى ايهما ابلغ؟ يبقى اذا مين جاي عشان العموم؟ ولذلك حيجي آيه ثانيه ام تساله الخرجة فخرج ربك خير فخرج ربك خير. اي نعم لانه هيكافئك ويديك على قدره. والانسان هيديك على قدر هو فده على قدر مين؟ على قدر ما اللي الجود من عنده ما ينقذش نعم

موضوعات هذا المقطع (8)

  1. فلسفة نفي طلب الأجر في البلاغ النبوي ومفهوم التفضل · 0:00
  2. مفهوم الأجر والمعايير المحددة لقيمته في الأعمال والمهن · 1:07
  3. عظمة منافع الرسالة وعجز البشر عن مكافأة أجر البلاغ · 3:53
  4. طلب الأجر من الله وحده وقصة راكب الجزائر · 5:08
  5. تفسير الاستثناء في قوله تعالى: إلا من شاء أن يتخذ إلى ربه سبيلا · 6:32
  6. الدلالة البلاغية لزيادة حرف الجر (من) في نفي الأجر · 8:02
  7. علة استثناء إبراهيم وموسى عليهما السلام من نفي طلب الأجر في سورة الشعراء · 9:20
  8. معنى استثناء المودة في القربى واتخاذ السبيل إلى الله كأجر للرسول · 11:19