أرشيف الشعراوي

نجاة إبراهيم عليه السلام من النار ودلالة خرق النواميس في المعجزات

سورة العنكبوت · الآية 24 · تفسير سورة العنكبوت — الآية 24 · 4:54 – 6:35

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

طيب فأنجاه الله من النار. إحنا قلنا إيه الفلاسفة بقى يقعدوا يقولوا إزاي النار بطبيعتها الإحراق وتتخلف إزاي؟ أمال تبقى معجزة إزاي؟ إحنا قلنا أن الحق سبحانه وتعالى خلق الكون وخلق نواميس. النواميس دي بتفعل فعل إيه؟ يعني بتحرث الأرض وترمي فيها البذرة وترويها الناموس إنها تإيه؟ تطلع. ربنا مش عايز يرزقك من دي. يقوم تكدي ما تطلعش نبات. أو تطلع النبات ويزهزه قدامك ويجي له إحصار يروح إيه؟ يروح شايله. الله اذا خلق النواميس دليل على قيوم ذي القدره. مش المساله ميكانيكا بقى تمشي كده لا مش ميكانيكا ده قيوم وفوقها. فالنار صحيح طبيعتها الاحراق. واحنا قلنا زي الماء في قصه موسى ما طبيعته السيوله. قال له لا اضرب كده بالرزع السيوله تمتنع ومش تبقى سيوله تبقى جبل فكان كل فرق كايه؟ يبقى خلق النواميس ولا ما خلق؟ امال تبقى معجزه ازاي؟ طب النار طبيعتها الايه؟ طبيعتها الاحراق. لما قال ربنا قال قلنا يا نار جدد امرا جديدا هو لما خلق النار قال احرقي وبعدين لما مش عايزها تحرق قال ايه؟ كوني بردا وسلامه يبقى الناموس بطل يبقى اذا الناموس بيبطل عشان يثبت الاعجاز الاعجاز ان هذا الله سبحانه وتعالى لا تزال في ملكه مش خلق النواميس والنواميس بقى تعمل شغلها زي الفلاسفه بيقولوا نقول له لا هو خلق النواميس تفعل وقيوميته في قدرته تعطل الايه؟ تعطل النواميس

موضوعات هذا المقطع (5)

  1. تفسير تسمية قول قوم إبراهيم جوابا وبيان عجزهم عن المحاجة · 0:01
  2. الفرق بين القتل والموت وبيان حقيقة هدم البنية وخروج الروح · 1:45
  3. دلالة قولهم «اقتلوه أو حرقوه» وتحديد الآمر والمأمور بالقتل · 2:51
  4. نجاة إبراهيم عليه السلام من النار ودلالة خرق النواميس في المعجزات · 4:54
  5. الفرق البلاغي بين «لآيات لقوم يؤمنون» و«آية للعالمين» وخلاصة تفسير الآية · 6:37