استحقاق الكافرين للوعيد وحرية الاعتقاد مع تأديب المعاندين

سورة العنكبوت · الآية 69 · تفسير سورة العنكبوت — الآية 69 · 8:43 – 10:59

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

يبقى لما نوديهم جهنم بيبقوا يستحقوا ولا ما يستحقوش بعد كده؟ يبقى بده يحربش المؤمنين بيهم ولا يخليش قلب المؤمن يعطف عليهم. ليه؟ لانهم تكبروا وطغوا وعرضوا كل حاجه ليهم ومع ذلك اصروا على عنادهم، ويقول الحق ومن اظلمه ممن افترى على الله كلمه. الانسان حين يظلم انسانا غير ما يظلم رب الانسان. في فرق بين الاثنين ولذلك قال ان الشرك لظلم عظيم لانك انت اخذت الالوهيه من صاحبه وعايز توديها لشويه اصنام وشويه حجاره يبقى ده ظلم ولا مش ايه؟ ظلم وبعد ذلك يجيك رسول بايات بينات واضحات تقوم انت تكذبه تقول له ده انت ساحر انت كذاب انت مفتري يقول له يا شيخ ساحر ايه؟ ايه سحر؟ عمل ايه في السحر؟ قال لك سحر الناس فامنوا به نقول له شوف دليل كذبك أنه لو كان قد سحر الناس فآمنوا به لماذا لم يسحركم أنتم فتؤمنوا به؟ ما سحركوش يبقى لو كان سحر المسحور لا لا اختيار له مع الساحر يبقى كلمة بقى كلمة بقى طبعا الأول افترى على الله كذبا الله أنتوا عرفتوا اللعبة يعني؟ هو جاب كذب طيب ما تجيبوا كذب انتوا رخيص زي طب ده شاعر نقول له طب أنتوا أعلم الناس بالشعر الشعر هو طب شوفوا القرآن ده شوفوه شعر ولا مش شعر؟ أنتوا أنتوا أهل البيان وأهل الفصاحة وأهل إذا نجيبهم من هنا لهنا لهنا يقولوا المهم مش عايزين نأمن فيه. فالله سبحانه وتعالى يحرش المؤمنين بهم. وما دام ظلموا بالشكل ده يبقى لابد أن يوجد تأديب لهم. هذا التأديب لا لإرغامهم على أن يؤمنوا فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر. ولكن التأديب أن نجهر بدعوتنا. وأن نقول الحق اللي عايز يؤمن يؤمن واللي مش عايز يؤمن يبقى إيه؟ يبقى في إيه؟ في حال حال قوي لكن إذا كان الإنسان له هذا الوضع يبقى ما موقفه من هؤلاء؟

نص الفقرة — تفريغ آلي

موضوعات هذا المقطع (20)