طلاقة القدرة الإلهية ودلالة لقاء النبي ﷺ بالأنبياء في الإسراء

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

واسال من ارسلنا من قبلك من رسلنا اسالهم هيقول لهم ايه؟ طب اسال من ارسلنا؟ طب اللي ما ارسلنا قبلك من رسلنا ماتوا. فكيف يامر الله رسوله ان يسال الرسل؟ الايه دي جايه كالذي من الناس يقفوا عندها توقفوا دول ماتوا والله امر محمد ان يساله واذا امر الله نبيه بشيء لازم ينفذه. مش ممكن يامر بامره ويسيبه انما ازاي ايقاتوا بالامر؟ يقوم لما يجي يقول لنا بقى ان لما شاء الله ان يسير بمحمد الى بيت المقدس يقوم يجمع له الانبياء والانبياء موتى بقانون الموت ويصلي بهم وامام خلاص يبقى اذا اجتمع بهم ميت اجتمع بحي ما دام ميت اجتمع بحي وموسى كلمه وقال له ارجع وراجع ربك لان انا جربت الامم قبلك الله اذا ربنا يقدر إنه يجمع الدرسين ميت مع حي ويتفاهموا ويتكلموا فلما أقول له واسأل من أرسلنا من قبلك من رسلنا يبقى هيأ له هذا اللقاء ليسألهم هذا السؤال ولكن أسأل أم لم يسأل؟ قال لم يسأل ولكن نفذ بأبلغ أن يجاوبنا قال له اسأل هو ما سألش قال له أنا لا أزداد يقينا يعني مش في حاجة إلى أن أسأل لأن اللي يسأل ده في حاجة إلى أنه إيه؟ يجيب معانا انا ما عنديش مشكلة قال الجبريل كده قال له ما تسالش ابدا لانني لا ازداد يقينا في الله اللي قالها الامام علي ايه؟ لو كشف عني الحجاب ما ازددت يقينا انا مؤمن بالمساله غيب فلو انكشف الحجاب ما نعم يبقى اذا اللي بيقول بقى ان رسول الله ربنا قال له واسال يبقى لازم يكون معد له انه يسالهم ازاي ولازم يلتقي بهم بقى ويقول مش عارف ايه بقى اهو اموات بقانون الموت وهو حي بقانون الاحياء وجماعه وصلى وعملوا عمل واحد. وبعدين يطلع ويخاطب ويسلم على الانبياء او يسلم على عيسى ويسلم على يحيى وعلى زكريا وعلى ابراهيم. الله. يعني المسألة قال لك بقى دي المسألة فوق طلاقة القدرة فآمن بها غيبة. آمن بها ايه؟ وبعدين انسب انسب كل عجيب في مسائل الكون إلى منشئ هذا العجيب. فإن كانت في قوانين تحكم يبقى قول لا ما ينفعش. وإن كان عنده طلاقة قدرة يعمل ما يعمل. ليه؟ قال لك يا اخي خد لك قصص منهم. النار مش طبيعتها الاحراق؟ ومسكوه ابراهيم كده وحطوه في النار. ولما حطوه في النار راح مقلل النار قانون الاحراق فيكي يتعطل. وتبقي برده وسلام على ابراهيم. قال لك طب وكان ضروري ايه وبرده وسلام؟ طب ما يمسكهمش ان هم يمسكوه. طب يعملوا النار وجايه يرموه تنزل سحابه تمطر تطفي النار. قال لك دي تبقى ايه كونيه ردت ويقول لك ده ايه كونيه إنما لا، قدروا يمسكوه. هذه واحدة. ويرموه في النار هذه الثانية. والنار تمسك ما تتفيش بشيء لا بمطر ولا بأي ولا بأي حاجة. ومع ذلك قال الله للنار، عملية الاحراق دي هتتعطلي عنها. ومش تبقي نار باربل، بس باربل يمكن يموته. قال لك باربل وسلاما على إبراهيم. الله. يبقى إذا عمال بيقلب الأبيض ولا لا؟ أمال بيقلب الإيه؟ بيقلب الأبيض. يبقى ساعة ما تشوف حاجة ما تقولش ازاي الميت بقانون الاموات ويتكلم مع حي بقانون الاحياء ومش عارف ايه وتقول وتدخل في المتاهات دي. قول ربنا له طلاقه قدره يفعلوا ايه؟ يفعلوا ما يشاء. لما ضرب موسى البحر بقى عصا. ايه اللي حصل؟ كله فرق قطاط دبد. الميه بقى دبد. ولما كان في الصحراء وقالوا له واذا استسمح موسى قال له اضرب بعصاك الحجر. طلاقه قدره. يقوم لما يديك لمحتين ثلاثه في حاجه زي دي اذا حدثت بشيء بعدها قلت له ما هي دي سيدي ما دام انخرقت له القوانين خلاص انتهت المساله يا دكتور نعم.

موضوعات هذا المقطع (7)

1. طلاقة القدرة الإلهية ودلالة لقاء النبي ﷺ بالأنبياء في الإسراء · 0:00
2. أوجه تفسير آية (واسأل من أرسلنا من قبلك من رسلنا) ويقين النبي ﷺ · 4:24
3. علة عبادة المشركين للأصنام تهرباً من التكاليف الشرعية · 9:43
4. الرد على شبهة المشركين في النبوة وعبر من ضعف موسى عليه السلام في مدين · 11:07
5. معجزة العصا لموسى عليه السلام ومراحلها الثلاث وحكمة تكرارها · 17:43
6. مواجهة موسى عليه السلام للسحرة والفرق بين المعجزة والتخييل السحري · 24:59
7. بيان حقيقة السحر بالاستعانة بالجن وقصة الساحر في باكستان · 28:21