عدم إدراك النائم والميت للزمن في قصتي أهل الكهف وعزير

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ويوم تقوم الساعه يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعه، قسم على سبيل الظن او قسم لان الغفلان عن احداث الزمن لا يستطيع ان يعد بدليل ان اهل الكهف قالوا لبثنا ايه؟ ودي بيستدل منها على ان النائم لا يستطيع ان يحصي زمنه، ويستدل منها على انهم استيقظوا على شكل ما ناموا. يعني ان كانوا ناموا شبان وشعرهم مشوا برضه ايه؟ قاموا شبان لانهم لو كانوا قاموا شعرهم ابيض ولا معجبين كان يقدر يقدر الزمن مناسب لكن شافوا نفسهم هم هم جايبينهم يسمعوا تعليق الحياه. او كالذي ايه؟ مر على قريه وهي قايمه على عشا وبعدين قال انه يحيي وكان معاه الحمار وكان معاه الايه؟ الطعام وبعدين لما اماته اماته مش انامه زي اهل الكعبه فاماته الله 100 عام ثم بعثه. قال كم لبست؟ قال لبست يوما او بعض يوم. اه لان معيار الزمن الاحداث ولا احداث الميت ما عنديش حاجه تاني كتبه الدم. قال له لا ده انت لبست 100 عام. هو قال انا لبست ايه؟ يوم او بعض يوم. وربنا قال رد عليه قال له لا انت لبست 100 عام. ربنا قال وهو قال. قال اما الذي لا شك فيه ان الله صادق. طب وهو برضه صادق. ليه؟ قال لي ربنا دلل له جاب له دليل. قال له انت مش كان معاك طعام؟ وكان معاك حمار شايلك وشايل حاجاتك؟ قال له اه. قال له طب انزل الحمار. وجد الحمار لمه وتراب ومفيش الا شويه عظم. طب ودي تحصل في ليله؟ ما فيش كلمه. يبقى صدق الله في قوله 100 عام. وكون الحمار بالشكل ده يصدقه. قال له اتلفت بقى عشان اصدعك انت راهر. انظر إلى الطعام اللي كنت أنت جايبه عشان تاكله. أم لقى الطعام محموطش ولا حاجة وهو صالح يبقى يوماً أو بعد إيه؟ يبقى صدق بالطعام وصدق الله في إيه؟ في دليل الحمار. كده؟ إزاي تحصل دي؟ قال لك ما تقولش إزاي تحصل لأن الذي أزراها رب وهو قال وأنا القابض الباسط يقبض الزمن في حق قوم ويبسطه في حق آخرين وهو القابض الباسط.

موضوعات هذا المقطع (8)

1. تباين الإحساس بالزمن بين السرور والحزن وشواهده · 0:00
2. عدم إدراك النائم والميت للزمن في قصتي أهل الكهف وعزير · 3:48
3. سياق الآية في سورة الروم وبيان حجج الإعذار للكافرين · 6:33
4. حقيقة قسم المجرمين على قصر مدة اللبث في الآخرة · 10:27
5. الجناس في لفظ الساعة ومناقشة مصطلح الجناس الناقص · 11:50
6. دلالة التعبير بـ تقوم الساعة وبلاغة الميقات المحدد · 17:03
7. ارتباط قياس الزمن بالحركة ومفهوم تعليق الحياة في القرآن · 20:09
8. معنى الإفك ومطابقة تكذيب المجرمين في الدنيا لظنهم في الآخرة · 27:11