الأمر بالخشية من يوم القيامة ودلالة لفظ 'يوم' لغة
سورة لقمان · الآية 33 · تفسير سورة لقمان — الآية 33 · 3:41 – 5:14
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
ومش بقول لكم اتقوا ربكم بس كده لان انتوا هتقولوا لنا واخشوا خافوا يوما لا يجزي والد عن ولده. كلمه يوم تطلق ظرفا وتطلق اسما متصرفا. ظرف اذا كان في حدث هيحدث في اليوم. زي مثلا اما يقول انا خفت شده المراقبه والملاحظه يوم الامتحان. يبقى اللي خاف ايه؟ خاف ايه هو؟ شدة المراقبة والملاحظة ما يعرفش يغيش يوم الامتحان يبقى فيه حدث وحدث في زمن هو يوم الامتحان انما لما اقول خفت يوم الامتحان كان الخوف مش بس لكل حاجة والاسئلة تيجي صعبة والاسئلة اللي ما تيجيش يبقى اليوم كله نفسه ايه؟ مخوف مخوف يبقى هنا اتقوا ربكم واخشوا ايه؟ واخشوا جزاءه يوم القيامة انما اقول لا ده اليوم نفسه بكل ما فيه يجب ان تخشوه مش بس الحدث اللي فيه يبقى مره يخاف الحدث في اليوم ايه؟ ومره يخاف الايه؟ اليوم ذاته يبقى اسمه ظرف متصرف يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما هذا اليوم لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيئا ان وعد الله حق
موضوعات هذا المقطع (10)
- دلالة نداء 'يا أيها الناس' ومفهوم التقوى وإقامة العدل · 0:01
- الفرق بين 'اتقوا الله' و'اتقوا ربكم' ومقتضيات عطاء الربوبية · 2:43
- الأمر بالخشية من يوم القيامة ودلالة لفظ 'يوم' لغة · 3:41
- انقطاع نفع الأنساب والشفاعة بين الوالد والولد يوم القيامة · 5:16
- بيان نفي الفدية والشفاعة وتوجيه آيتي سورة البقرة · 6:13
- بلاغة التعبير بلفظ 'مولود' وأحوال عاطفة الوالد والولد · 10:12
- الفرق بين الوعد والوعيد والإنذار بالعذاب بوصفه نعمة · 13:45
- حقية وعد الله وتعليق المشيئة وحكمة الإيمان بالقدر · 16:14
- النهي عن الاغترار بالحياة الدنيا وبيان حقيقتها ومثلها · 20:42
- معنى الغرور والغَرور ومداخل التغرير بكرم الله وحلمه · 21:24