أرشيف الشعراوي

بيان نفي الفدية والشفاعة وتوجيه آيتي سورة البقرة

سورة لقمان · الآية 33 · تفسير سورة لقمان — الآية 33 · 6:13 – 10:10

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

هناك بقى ايه؟ قول الحق سبحانه وتعالى في سوره البقره اعوذ بالله من الشيطان الرجيم واتقوا يوما. لا تجزي نفس عن نفس، مطلق نفس عن نفس، مش والد وولد لا لا. يبقى ده عامه ولا لا؟ عامه لا تجزي نفس عن نفس شيئا. يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيئا. وقلنا ان الايه تعرضت لا لامر الولد والوالد ولكن تعرضت لكل نفس عن كل نفس. فوردت فيه ايتين. الايه الاولى واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا وردت مرتين بس صدر الايه متفق والعجز مختلف ما دام فيه نفسين لا تجزي نفس عن نفس النفس الاولى دي اللي هي الايه؟ اللي هي المتحمله الجزاء الجازيه وعن نفس اللي هي المجزيه يبقى عندنا واحده تستحق العقوبه وواحده تتحمل عنها العقوبه الأولانية إيه؟ لا تجزي نفس إيه؟ أي تتحملوا العقوبة عن النفس الأخرى، يبقى دي نفس جازية الأولى نفس جازية والثانية نفس مجزي عنها. الآية اللي قالت ولا يقبل منها عدل. العدل اللي هو يعني من الفيديو. يعني أنا عملت إيه؟ أسباب كام فلوس خدوا خدوا الفلوس. مفيش كلام من ده في الآخر. ما تقدرش النفس المجزي عن إيه؟ بذاتها. تقول خدوا بده للعذاب اللي انتوا هتعذبوه لفديه. يقول له لا يبقى النفس المجزي عنها اول ما تعمل كده تقول للي هيجازي اللي يملك الجزاء خد فديه وبلاش تجازيه. الفديه دي اهي يقول لك ايه؟ ولا يقبل منها عدل. ما قبلش العدل تسكت وتيأس تروح لواحد له جاه ولا له منزله ولا اي حاجه تقول له توسط لي واشفع لي عند مين؟ قال برضه ولا تنفعها كفاعه. يبقى اول مرحله في المس المجزي عنها تعمل ايه؟ تقدم العزم، يقول لك ما هوش هيكبر. ما قبلتش تجيب واحد يشفع عليه ولا تنفعها كفاعه. خلاص؟ طب جيت بقى النفس اللي هتجزي عنها. اللي هي النفس الايه؟ الجازيه. نقول بقى اول ما تروح لصاحب اللي هيجازي. تعمل له ايه؟ تقول له ايه؟ تقول له يا شيخ انا جاي اشفع عندك لفلان. يقوم ما يقبلش الشفاعة، يقول له على إيه بقى؟ أنت عايز منه كام وأنا أدفعهولك؟ الله يبقى هيقدم إيه؟ الشفاعة، لا ويأخر العدل. بكره قدم العدل وأخر الشفاعة. لأن العدل تبقى حاجة ذاتية من عندي بدفع عن نفسي. إنما الشفاعة بغيري. النفس بقى الجازية لما تروح تشفع. تقول له أنا أشفع إن كان لي كرامة عندك في منزلك، أتنازل عن الحق بتاعك لفلان. يقول له لا ما أقبلش. يقول له طب قول لي هو تبعاته عليه ايه وانا ادفعها يقول له ما يمكنش يبقى اذا نفس اللي ده دي اول ما تعرض تعرض ايه؟ لا تعرض الشفاعه تعرض الشفاعه ولما ما يبقى ما يبقاش الشفاعه تقول له خد الايه؟ يبقى اذا ذيل هذه الايه لضمير عاد على الاول والثانيه ذيلها لضمير عاد على مين؟ على الثاني يبقى تنتهت الايه؟ انتهت المسأله

موضوعات هذا المقطع (10)

  1. دلالة نداء 'يا أيها الناس' ومفهوم التقوى وإقامة العدل · 0:01
  2. الفرق بين 'اتقوا الله' و'اتقوا ربكم' ومقتضيات عطاء الربوبية · 2:43
  3. الأمر بالخشية من يوم القيامة ودلالة لفظ 'يوم' لغة · 3:41
  4. انقطاع نفع الأنساب والشفاعة بين الوالد والولد يوم القيامة · 5:16
  5. بيان نفي الفدية والشفاعة وتوجيه آيتي سورة البقرة · 6:13
  6. بلاغة التعبير بلفظ 'مولود' وأحوال عاطفة الوالد والولد · 10:12
  7. الفرق بين الوعد والوعيد والإنذار بالعذاب بوصفه نعمة · 13:45
  8. حقية وعد الله وتعليق المشيئة وحكمة الإيمان بالقدر · 16:14
  9. النهي عن الاغترار بالحياة الدنيا وبيان حقيقتها ومثلها · 20:42
  10. معنى الغرور والغَرور ومداخل التغرير بكرم الله وحلمه · 21:24