حقية وعد الله وتعليق المشيئة وحكمة الإيمان بالقدر
سورة لقمان · الآية 33 · تفسير سورة لقمان — الآية 33 · 16:14 – 20:42
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
ان وعد الله حق وليه وعد الله حق؟ اشمعنى وعد الله حق؟ قال لك لان الوعد الحق هو ان يملك من وعد انفاذ ما وعد به وانت اذا اذا نظرت الى غير الله لا يمكن ان يكون حاكما بان ينفذ الوعد. ولذلك احنا قلنا هناك في سوره الخاء أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله ليه؟ قال لك لأنك أنت لما توعد بتوعد واحد وتوعده بخير أنت ما ضمنتش أنك توجد لحد وفاء الواحد ما ضمنتش أن هو يوجد يموت لا موجودين الاتنين ما ضمنتش ان السبب من اجله يتغير يمكن يعمل حاجه بعدين ما يستحقك انك تنفذ له الايه؟ الوعد. يمكن يتغير رايك. يمكن تمرض ورا شروحت له الميعاد اللي هتدي له فيه الايه؟ الخير. اذا فانت لا تملك واحدا من اسباب انفاذ الوعد. يبقى تادب ودع الامر لمن يملك كل اسباب انفاذ الوعد وقل الا ان يشاء الله. حتى لما ما تقدرش تقول ربنا ما شاءش، هو اللي قلت لك انا هعمل مشاكل. يبقى ربنا بده يداري كذبني. مش عايزنا نطلع كذابين. مش عايزنا نطلع بشارين ونقول انا هعمل لك وانا هعمل لك وانا هعمل لك. يرضي بذلك بان شاء الله يبقى خارج من المسؤوليه ولا لا؟ يبقى كان قدر الله في الاشياء صيانه لعبيده. يقول لك القدر بقى هعمل ايه؟ يبقى ربنا عامل القدر ده عشان ايه برضه؟ عشان يريح عبيده وانا هعمل لك. توصي واحد انه يعمل لك شغله. وقد يعمل وقد لا يعمل. تقوم انت تزعل منه لكن ان نظرت الى قدر الله في الامور وان الله لا يقضي في الارض حتى يقضى في السماء ما تظلموش وتزعل منه وتبوس وتقعد تقول ده كذا وتقعد تتناولو يبقى قدر الله ربنا جاي يحمي ايه؟ يحمي البشر كل يوم روحنا للقدر وحد يقدر يتكلم في القدر بقى ما دام قدر انا اقدر اتنفس ولذلك اخر واحد يقدر يقول لك قدر ربنا خلاص قدر ربنا من قدر ربنا ايه؟ يبقى لازم له حكمه وما دام له حكمه يبقى ما فيش فيه ما ازعلش منك ولا تزعل منه قول لي ولذلك الناس الذين يظنون ان فلانا صنع له كذا ويتولى بقى بالايه بان الجميل ويخلي الجميل ده يمكن يجامله بالباطل بعد كده نقول له لا العاقل حين يقضي امرا لواحد يفهم تمام ان قضاء الامر جاء معه لا به القدر قضاه النهارده بس جه ويطالبي انا ويريد ان يكرمني في نظرك ولذلك الطبيب المؤمن المسلم يقول لك ايه الشفاء جاء ايه ايه معي لا بي انما ربنا اراد الشفاء في الوقت ده خلاه يجيني قام كرمني بهذه المساله انما اللي مين اللي عمل ولذلك يقول لك قال الطبيب يعالج والله يشفي يبقى مين اللي يقول بقى افعل ويعد وعد حق من يملكها وانت لا تملك اي شيء من عناصر وفائك بالوعد أقلها أن يتغير رأيه. إن وعد الله حق.
موضوعات هذا المقطع (10)
- دلالة نداء 'يا أيها الناس' ومفهوم التقوى وإقامة العدل · 0:01
- الفرق بين 'اتقوا الله' و'اتقوا ربكم' ومقتضيات عطاء الربوبية · 2:43
- الأمر بالخشية من يوم القيامة ودلالة لفظ 'يوم' لغة · 3:41
- انقطاع نفع الأنساب والشفاعة بين الوالد والولد يوم القيامة · 5:16
- بيان نفي الفدية والشفاعة وتوجيه آيتي سورة البقرة · 6:13
- بلاغة التعبير بلفظ 'مولود' وأحوال عاطفة الوالد والولد · 10:12
- الفرق بين الوعد والوعيد والإنذار بالعذاب بوصفه نعمة · 13:45
- حقية وعد الله وتعليق المشيئة وحكمة الإيمان بالقدر · 16:14
- النهي عن الاغترار بالحياة الدنيا وبيان حقيقتها ومثلها · 20:42
- معنى الغرور والغَرور ومداخل التغرير بكرم الله وحلمه · 21:24