فوات الأوان وبطلان نفع الإيمان الحسي والطلب المستحيل للرجوع إلى الدنيا

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ربنا أبصرنا وسمعنا. اللي هيقولوها في آية تانية وقالوا لو كنا نسمعه إيه؟ آه كانوا زمان ما بيسمعوش. إنما دلوقتي قالوا إيه؟ إحنا أبصرنا أبصرت إيه وأسمعت سمعت إيه؟ أولاً أول شيء يبصره أنه كلمة ووجد الله عنده. الله. ولو ولدش وياه حد من الشركاء ما يحضروش اليوم دي ولا يقولوا هيشفعوا ليهم ولا يخلصوهم. إذا آمنوا بأول شيء ما حدش. أدي ما لهم من وليٍ ولا نصيرٍ ولا نصير. طيب وبعدين؟ وسمعنا ايه سمعنا؟ سمعنا اللي انت انزلته على رسوله صدقنا انه مبلغ عنك ولا افترا وله شعر وله سحر وله كذب ولا حاجه. طب الاعتراف ده ايه لزمته دلوقتي؟ ينفعهم بايه؟ هي دار تكليف ده دار جزاء. يبعد اما ينفعش سماه فرعون افراق الغرق قال ايه؟ امنت انه لا اله الا الذي امنت به ايه؟ بنو اسرائيل بنو اسرائيل مش كده؟ قال له الان وقد عصيت قبل ما ينفعش الكلام ده يبقى لما اقول ابصرنا وسمعنا اقرار منهم بانهم كانوا ايه؟ على غلط وما دام كانوا على غلط بيدوهم يرجعوا هيقولوا في ايه ثانيه رب ارجعوني لعلي اعمل صالحا في ايه؟ فيما تركت كلا انها كلمه هو قائلها وبعدين يقول ولو ردوا لعادوا لما نهوا ايه؟ لعادوا لما نهوا عنه ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا إنا موقنون، موقنون ايه؟ اليقين ايه؟ دلوقتي ده كان اليقين ده زمان، اليقين إنما يكون بالأمر الغيبي، إنما انتوا دلوقتي ياقين حسي ما عادش ينفع، نعم

موضوعات هذا المقطع (7)

1. تفسير قوله تعالى: {ولو ترى إذ المجرمون ناكسو رؤوسهم} وشاهد تنكيس قوم إبراهيم · 0:01
2. دلالة التنكيس في خَلق الإنسان عند الكِبر وحقيقة التواضع لله · 2:49
3. استخذاء الباطل أمام الحق وتفسير قوله تعالى: {ألا إنهم يثنون صدورهم} · 4:34
4. الجزاء من جنس العمل ودلالة عذاب كانزي الذهب والفضة وثاني عطفه · 6:29
5. بلاغة حذف فعل القول وتقديم البصر على السمع في قوله: {ربنا أبصرنا وسمعنا} · 8:38
6. التوجيه البلاغي لترتيب السمع والبصر والقلب في آيات العطاء وآيات السلب · 10:20
7. فوات الأوان وبطلان نفع الإيمان الحسي والطلب المستحيل للرجوع إلى الدنيا · 12:14