أرشيف الشعراوي

تفسير "يمشون في مساكنهم" وحكمة التعبير بـ "أفلا يسمعون" للاعتبار بمصارع الظالمين

سورة السجدة · الآية 26 · تفسير سورة السجدة — الآية 26 · 37:04 – 40:32

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

أولم يهدي لهم كم أهلكنا من قبلهم من القرون ما بنقولش كلام كده يعني من غير من غير حجه يمشون في مساكنهم. ادي انتم تمشوا وتشوفوهم وانكم لتمرون عليهم ايه؟ مسبحين بالليل. كم اهلكنا من قبلهم من القرود يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون؟ يعني بايه؟ بيحضهم على انهم يستمعوا، يستمعوا من مين؟ من الكلام اللي بقول لهم افتكروا شوفوا الناس دول يعملوا ايه؟ واللي كذبوا الرسل كانت نتيجتهم ايه؟ واللي طغى كان طريق نتيجته ايه؟ بالله الانسان مهما كثر عمره. ألم يرى ظالما؟ طب ألم يرى مصرع ظالم؟ اه يبقى اللي لقى ظالم بيشوف مصرع ايه؟ وقد لا يكون الظالم المعاصر يمكن ظالم يحدث عنه. يبقى اذا السماع له ايه؟ فلان كان طاغيه وكان وكان وكان وبعدين يقول له وبعدين ايه اللي حصل لك؟ الله تبقى اذا برضه اللي ايه؟ اللي هيجي اللي بيظلم ده هيجي له ايه؟ حصل ولا ما حصلش؟ عايز تشوف ظالم تشوف مصاري الظالمين قبلها. والظلم مساله لا تتاخر للاخره، لان يمكن الظالم ده ما يؤمنش بان في اخره. يعربد في الكون لا لازم نوري له الظالم برضه زيه شاف في الدنيا بلاش الاخره دي هنسيبها على ايه؟ ولذلك الراجل قال لن يموت ظلوم حتى ينتقم الله منه. مش ممكن. ليه؟ ويمكن اللي شافه ظالم يشوفه ايه؟ وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا. يبقى الظالم له رساله بينتقم من مين؟ من لان الخير لا يؤدب. الخير قلبه طيب. لما واحد يعمل فيه اللي يعمله وبعدين يقول له يا شيخ خلاص اقول له عفى الله عنك مش النبي قال كده؟ مش قال اذهبوا فانتم الطلقاء؟ هو قال لك لا يا خير ضع رجلا على رجل. واترك الاشرار الى ان ارسل عليهم اشر منهم فيؤدبوهم. وانت بس اقعد اقعد ادفن نعم. كلمة أفلا يسمعون والسمع وسيلة من وسائل الإدراك. زي العين وزي الأنف وزي اللسان وزي الإيد كل ده وسائل إدراك. بس وسائل إدراك الأذن بنسمع صوت. طب إشمعنى هل قال أفلا يسمعون؟ وحيجي تاني يقول أفلا إيه؟ تبصرون. يبقى عمال بيقلب في وسائل الإيه؟ في وسائل الإدراك. أفلا يسمعون؟ قال لك لأن الكلام بنقول لهم أنتوا بنبههم إلى مصارع هؤلاء القوم. فانا كلام مسموع يبقى الودن هي اللي تايه؟ هي اللي تسمع لكن هيجي في الايه الثانيه العين هي اللي هتبص. اولم يهدي لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون؟ مش سامعين كلام النبوي بننبههم لده ولا بيغطرشوا برضه ولا عاملين ودن من طين ودن من عجل اللي مش متنبه بذاته احنا بننبهه نقول له بص شوف دي ايه؟ أولم يروا أنا نسوق الماء إلى الأرض الجرد، بكها أولم يهدي أن يبين له إنما هنا أولم إيه؟ أولم يروا أنا نسوق الماء إلى الأرض الجرد فنخرج به زرعا تأكل منه أنعامهم وأنفسهم أفلا يبصرون؟ بقى بكها أفلا إيه؟ لأنها قصة تاريخ بقول لكم عليه تبقى إيه؟ الودن هي اللي إيه؟ وسيلة الإدراك إنما اللي بنقوله لكم ده إيه؟ ده واضح أو قدامكم كده وشوفوا كده

موضوعات هذا المقطع (9)

  1. دعوة القرآن للتعقل والتدبر وحكمة تنوع الآيات · 0:00
  2. إرسال الرسل لعلاج الغفلة ودلالة الآيات الكونية التي لا ينازع فيها أحد · 4:32
  3. حقيقة استخلاف الإنسان وأثر مخالفة منهج الله في فساد الكون · 6:38
  4. المحافظة على عهد الفطرة والحديث عن عرض الفتن على القلوب · 10:43
  5. طبيعة المادة والروح وانسجام الجوارح مع الطاعة وأثر المعصية · 13:08
  6. آثار الأمم السابقة كبراهين حسية على صدق الرسل وعاقبة التكذيب · 17:17
  7. التوجيه البياني لقوله تعالى "أولم يهد لهم" وحقيقة التكليف لمصلحة العبد · 20:02
  8. مفهوم "القرون" والمفارقة بين الارتقاء المادي والتراجع الأخلاقي · 31:59
  9. تفسير "يمشون في مساكنهم" وحكمة التعبير بـ "أفلا يسمعون" للاعتبار بمصارع الظالمين · 37:04