تفسير قوله تعالى: {والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشيء}
سورة غافر · الآيات 17–20 · تفسير سورة غافر — الآيات 17–20 · 10:50 – 13:16
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
والله يقضي بالحق. نعم. والذين يدعون من دونه لا يقضون بشيء. حتى ولا بالظلم ما يقضى لهمش ما لهمش مركز في القضاء خالص. لا اله الا الله. اه والذين يدعون من دونه يدعون من دونه يعني اللي اللي بيعبدوهم ويقولوا هؤلاء الهه ونتخذهم شفعاء ومش عارف ايه ينفيها في كفيع ان يطاع ويجي يعمل هنا يقول ما ياخذوش ما فيهمش ما فيهمش اهليه لان يقضوا لا يقضون بشيء ان الله هو السميع البصير. ان الله هو السميع لكل قول خارج عن منهجه. العليم بكل فعل يخرج عن منهجه، اتنين يا إما قل يا إيه؟ يا فعل. وبعد ذلك قال ما بال هؤلاء الكفار الذين يعاندون الدعوة ويعارضون رسولهم الذي أرسلهم الله له رحمة. يعارضوك ليه؟ بقى ما شافوش التاريخ اللي قدامهم وسبقوهم إيه اللي حصل؟ ده ربنا سجل على نفسه ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين إنهم لهم المنصورون. أيقول الله كلاما وهو اللي يحفظه إن نحن نزلنا الذكر وإن طب الإنسان يحفظ السند اللي له ولا اللي عليه؟ اللي له اللي له لكن ربنا حافظ السند اللي عليه لأنه قال ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين أنهم لهو الإيه؟ ويسجلوا هو ويحفظوا علشان تبقى حفظه أيقول الله كلمة في القرآن ثم يأتي واقع الحياة ليكذبها يقول مش ممكن أبدا والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشيء ولا بالجوره حتى مش ممكنين يحكموا بأي حاجه إن الله هو السميع البصير الله هو الذي شهد والله هو الذي يقضي والله هو الذي ينفذ في الدنيا سلطات متعدده قاعد يشهد وقاضي يحكم وبعدين ناس ينفذوا المسأله في إيد واحد شاهد وقابل ومناقضة، نعم إن الله هو السميع البصير
موضوعات هذا المقطع (8)
- الفرق الدلالي بين كسب واكتسب وتكلفة الحرام · 0:00
- منهج الإسلام في الاقتصاد ومزايا الحلال في النفقة · 1:21
- تفسير قوله تعالى: {لا ظلم اليوم إن الله سريع الحساب} · 2:39
- تفسير قوله تعالى: {وأنذرهم يوم الآزفة إذ القلوب لدى الحناجر} · 4:03
- دلالة وصف الكاظمين ومراتب كظم الغيظ والإحسان · 5:18
- تفسير قوله تعالى: {ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع} · 7:21
- تفسير قوله تعالى: {يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور} · 9:23
- تفسير قوله تعالى: {والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشيء} · 10:50