أرشيف الشعراوي

البيان اللغوي لمفهوم العتاب والاستعتاب وهمزة الإزالة

سورة الجاثية · الآيات 31–35 · تفسير سورة الجاثية — الآيات 31–35 · 6:57 – 13:14

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ولا هم يستعتبون مش تعتب يعني اولا الماده مأخوذه من العتاب وما هو العتاب؟ المحاورة في امر لحبيب عزيز عليك انك انت تفقده فعمل شيء انت زعلت منه ولما زعلت منه مش هين عليك تسيبه ما كتمتش الشيء اللي انت زعلان منه وعملتها قطيعه لا بل جيت قلت له ليه يا شيخ انت عملت الشيء الفلاني ما تقولش دي إلا لإنسان تستبقي ونفسك تسمع منه عذر نفسك تسمع منه إيه؟ عذر ولذلك الشعر يقول أما العتاب فبالمحبة أخلقوا والحب يصلح بالعتاب ويسبقوا ما دام هتعاتب يبقى معناه إنك حريص عليه يعني مثلا إنسان ملك وبعدين فلان ما جاش يزوره قعد واخدها في نفسه وبعدين جه بعد أسبوع جه قال له أنت افتكرت إن أنا عييت يعني كنت فاهم الأيام دي تقول له الله هو ما قالوكش؟ طب مش عارف ان انا مسافر لابني كان في الحته الفلانيه علشان بعتوا لي قالوا لي انا تعبان وديته المستشفى. اه. يبقى هو عاتبه انه لم يزره. جه عمل ايه؟ بين له العذر اللي عمله. يبقى ازال عتابه ولا ما ازال عتابه؟ يبقى عتب عليه. قال له ايه؟ انا زعلان منك عشان عملت كذا. لا تقال الا لمن تريد ان تستبقيه مهدتك ولا تكتموا الامر الذي احزنك في نفسك لانك حريص على حبه. طيب هو جه يبين لك السبب. يبقى لما يبين لك السبب يقول ازال عتبك عليه. يبقى عاتب فلان على فلان فاعتبه فلان، اعتبه يعني ايه؟ يبقى ازال منه ايه؟ ما يوجب الايه؟ العتاب. العتاب. طيب يبقى ولذلك هناك الرسول صلى الله عليه وسلم في مساله الطيب لك العتبى حتى ترضى. يعني كنت لما اوذي وقابله المقابله السيئه دي قال هو انا عملت حاجه استحيت بها الايذاء. لما قال ان لم يكن بك ايه؟ غضب علي فلا ابالي لكنه تذكر قال ولكن عافيتك اوسع لي برضه مش عايزين الايه؟ ان يمكن تخور العزايم ولك العتبى حتى ترفع يعني العتبى يعني ايه؟ لك عندي ما ازيل عتابك عليه يبقى عتبه لام على شيء ظله تقصير اعتبه ازال ايه؟ ازال ايه؟ عتابه ما همزه الايه؟ همزه الازاله زي ما بقول لك ده معجم أعجمه يعني إيه؟ أعجم الكتاب كان الكتاب الأول الكتابة ما فيهاش نقط يعني البي سنة زي الياء تمام زي النون زي التاء زي السي سنة كده من غير نقط خالص ما فسدت الملكات قال لك الملكة ما عادتش صحيحة نقوم نعمل إيه؟ نميز البي ب ودي ني نقطتين تحت وفوق دي نون ودي تي ودي اي شي يقال أعدم الكتاب يعني أزال عجمته. كانت الملكة العربية مش عايزة الكلام ده خالص. الملكة العربية كان بمجرد ما يشوف الكلمة كده يقوم يعرف إن السياق يطلبها كذا كذا يقول صح. لما عرض على حماد القرآن وهو غير منقوط ولا مشكور. ما هو الكتابة الأول كثيرة لا نقص ولا إيه ولكن العربي كان لما يقرأ يعرف أم قال في قوله عتابي أصيب به من أشاء. هي كده. اه. التلت سنن اهي. زي السنن السين والشين. ما فيش لا تلت نقط ولا أي حاجة. فهو إيه ما بعيدش قوي يعني. عذابي أصيب به من إيه؟ من أساء. طب ما هي المعنى هي هي مش كده ولا لا؟ يبقى ملكة العرب بتعمل إيه؟ إن لم تجي على النص تبقى تيجي قريب من النص. اللي قال صبغة الله ومن أحسن إلى الله صبغه. طب الصاد معقولة. لكن إيه؟ البي. هي صبغه طب ما هي سنه طب ما قراهاش ايه يقراها ايه؟ يقراها ايه؟ ما تجيش يقراها ايه؟ نون طب قال تنزع نون تبقى صنعه الله ومن احسن من الله صنعه تبقى هي الكلام هو هو ولا لا؟ يبقى اذا اعجم الكتاب يعني ازال ايه؟ عجمته يبقى اعتب فلان ازال عتابه ايه؟ عليه بهمزه الازاله لان في حاجات لازاله الشيء ده قشرت البرتقال قشرت يعني ايه؟ قشرتها يعني ايه؟ اه ازلت الايه؟ اسمها تضعيف الازاله زي همزه الايه؟ زي همزه الازاله تمام فعتب قال ما ألمه منه اعتبى ازال من الانجاب العذل اللي يزيل الايه؟ ولا هم يستعتبون قالوا يستعتب يعني يطلبوا منهم ان يعتبوا يعني ايه؟ الشفعاء اللي يروح مثلا لربنا ما واحد يشفع لواحد في حاجه ويلاقي المشفوع عنده غضبان قوي مش قادر يحل اللي بتاع، يقوم يجي للمشفوع لمصلحته يقول له ادي عذري يا اخي ولا حاجه بس حسن يبقى يستعتب يعني يطلبوا منه ان يقول اعتبتك اي ازلت ايه؟ عتابك، لا بتنفع ولا بتنفع.

موضوعات هذا المقطع (7)

  1. توبيخ الكافرين على استكبارهم وإجرامهم واستهزائهم بالمؤمنين · 0:00
  2. شك الكافرين في الساعة ومراتب الإدراك والظن · 2:29
  3. معنى نسيان الله للكافرين وبيان كون النار مأوى لهم · 3:09
  4. عاقبة اتخاذ آيات الله هزوا والاغترار بالحياة الدنيا · 5:13
  5. البيان اللغوي لمفهوم العتاب والاستعتاب وهمزة الإزالة · 6:57
  6. انقطاع النصرة والشفاعة عن الكافرين ومصيرهم في النار · 13:14
  7. استحقاق الله للحمد وبيان الفرق بين حياة المادة وحياة الروح والقيم · 14:28