تفسير الطبع على قلوب المنافقين ومسؤوليتهم عن اختيار الكفر

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

يستمع إليك حتى إذا خرجوا من عندك قالوا للذين أوتوا العلم كابن عباس وابن مسعود ماذا قال آنفا؟ كلمة آنف للزمن الماضي القريب يعني. الزمن الماضي قال إيه يعني؟ أولئك الذين طبع الله على قلوبهم، اللي يقول الكلام ده يبقى ربنا طبع على إيه؟ على قلبه، سمع كلام إنما ما دخلش. وده ليه؟ لأن ربنا طبع على قلبه. طبع يعني ختم. طب وما دام طبع على قلبه يبقى ذنبه ايه؟ ربنا اللي طبع على قلبه ما نفس القلب تقول له لا هو طبع ليه؟ ده طبع لانه وجد صاحبه يحب الكفر. فربنا قال له وانا اعاونك على الكفر مش انت بتحب الكفر؟ حاقب على قلبك واختمه عشان لا الكفر يطلع ولا الايمان يطلع مش انت حبيته؟ حبيته كده اولئك الذين طبع الله ما تقولش لك ما دام الله قد طبع على قلوبهم فما ذنبهم؟ تقول له ده طلع على قلوبهم ليه؟ لانهم ايه؟ عاشقوا الكفر. فأضمروا في قلوبهم الكفر وأعلنوا بألسنتهم الايمان. يقول لي ما تخليكش راجل كده، تخليك صريح كده رايح زي اللي كفر يعني. وتقول الكلام ده، انت بتحب الكفر؟ يلا نطلع على قدمك. ومنهم من يستمع اليك حتى اذا خرجوا من عندك قالوا للذين أوتوا العلم ماذا قال آنفا، يعني ماض قريب.

موضوعات هذا المقطع (5)

1. صفات المنافقين عند سماع القرآن واستفسارهم الساخر من أهل العلم · 0:00
2. خطورة النفاق وعلة ظهوره في المدينة دون مكة · 1:12
3. الفروق اللغوية بين السمع والاستماع ودلالة حرص المنافقين على الاستماع · 2:29
4. تفسير الطبع على قلوب المنافقين ومسؤوليتهم عن اختيار الكفر · 3:44
5. حقيقة الهوى ومخاطر اتباعه وحكمة الشريعة في ضبطه · 5:18