حكمة خلق الزوجية وربط التكاثر باللذة لمشقة تربية الإنسان

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

طب هنا الاسراف بتاعهم في ايه؟ ما هو الاسراف؟ قال لك لان الحق سبحانه وتعالى حينما استخلف الانسان وخلق ادم خلق له زوجا. علشان هو يريد التكاثر خلاف في الارض واسعه ومين هيقعد واحد فيها يخلفها يعني بها ايه؟ ده لازم عايز ايه؟ عايز قبائل تعمل الارض عشان في امور ما يقدرش يقوم بها واحد ولا اثنين. ده امور عايز اشياء كثيره جدا يعني جمهره من الناس. فاذا هو جاء الذكر والانثى علشان يعملوا تكاثر. كويس قوي. التكاثر دي ربنا قال عليه حتى في كل شيء عايزين له نمو واستمرار. ومن كل شيء خلقنا زوجين. الشيء اللي احنا عايزينه يتكاثر خلقنا. اذا كنا سنتكاثر في الانس الخليفه الانسان الخليفه هنتكاثر منه. يبقى لازم رقعه الارض اللي فيها خيرات نعمل برضه تكاثر فيها عشان نزاول التكاثر في المنتجات التكاثر في الايه؟ في الآية لأنو وبث منهما رجالاً إيه؟ كثيراً. ما دام بث منهما رجالاً كثيراً ما يجيش على الزرع اللي موجود دلوقتي. إحنا عايزين بقى زرع تاني عشان يناسب الإيه؟ يناسب الكسرة. الزرع اللي يناسب الكسرة بيأتي بالتزاوج. طب كويس أوي. بس الزرع ده نوعين. في حبة بذور ويطلع النبات بتاعه. وبعد ما يطلع وتنزل الثمرة تقلعه. وفي حاجة تزرعها وتفضل مدة طويلة. ومدتها الطويلة على حسب قيمتها. مثلا اللي عايز فكر زي ما قلنا ياكل بعد اسبوع. واللي عايز خيار ياكل بعد 40 يوم. خلاص؟ واللي عايز مثلا تمر ولا بتاع ياكل بعد اربع سنين. واللي عايز مانجا يقعد كل ما يفعل الشيء خد ايه؟ خد زمن طويل. يبقى عايز قبل ما يثمر ويديك ثمره نافعه عايز مجهود وعايز عمل. طيب لما يجي التكاثر هيضطرنا الى عمل. ام قال لك ربط الله التكاثر اللي موجود عشان الزوجيه دي ربط الله التكاثر بلذه. لذه تفوق كل لذات الجوارح. لذه تفوق لذه العين حين ترى وتفوق لذه الاذن حين تسمع وتفوق لذه الذوق حين ايه تذوق وتفوق لذه الشم حين يشم وتفوق لذه اللمس حين يلمس. لان في الجوارح بتاعتنا لها مهمه كل واحد له مهمه وما دام لها مهمه يبقى كل حاجه له ايه؟ لها جهه. قال لك ده اللذه اللي هيديها دي ما تعرفش هي لذه ايه ما تعرفش تحدد الجرحى بتاعتها هي ايه ما تعرفش تكدد مقتها ايه اللي هي الشهوه اللي احنا بنقول عليها الغريزيه دي طب ليه كده؟ قال لك لانه ربط مساله الخلافه للتكاثر بشيء لذيذ علشان التكاثر هيبقى له تبعات لما يجي الطفل كده شوف التبعات بتاعته تقعد قد ايه؟ احنا قلنا البقره تولد تولد العجل يجري يمشي على طول لكن تعال في الانسان يمشي بعد قد ايه؟ بعد كام سنه ويقعد بقى ياخد مشي ودرجات يبقى اذا مهمه التربيه للخليفه في الارض مهمه صعبه قوي فيربط الله سببها بلذه عشان الانسان ايه؟ يعني يقبل عليها ولو لذتها بدليل المراه مثلا لما تتعب في الميلاد تقول توبه والنوبه ومش عارف ايه وبعدين لما تهدى كده الله طب ليه توبه انت جبت خلفت ثمانيه ايه الحكايه بتاعتك دي؟ اذا ربط الله تكاثر الانسان باللذه عشان الناس ما تبغضهاش لتكاليف الطفوله وتكاليف الايه؟ وتكاليف التربيه بدليل انه في الحيوان اللي هو بعد الانسان رتبه وفي النباتات بيعوز التكاثر فقط يقوم يعمل ايه؟ يقوم يجي الانثى حينما تلقح من ذكرها لا تمكن ذكرا اخر منها يبقى المساله مش مخلوقه الا تتابع ليه؟ لان ما فيش تبعات لتربيتها الحمام يجيب الحمام ويتقس بعد ما يبقى له شهر كده يطير منه لام ولا يضرى به ولا يعرف عنه حاجه والعجل الجموسه تولده وبعد ذلك بمجرد ما يرضع شويه كده 40 يوم وبعدين تسيبه ولا يدري ينذبح قدامها ولا اي شيء لاننا نريد الايه؟ لاننا نريد التكافل فهي لا تمكنك ذكرا اخر من ان يلقحها وهو حين يشمها ويجدها حامل منتهي منها

موضوعات هذا المقطع (4)

1. تفسير قوله تعالى: {لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة} · 0:00
2. مفهوم الإسراف والفرق القرآني بين حدود الحلال والمحرمات · 1:46
3. حكمة خلق الزوجية وربط التكاثر باللذة لمشقة تربية الإنسان · 3:18
4. حقيقة إسراف قوم لوط وعقوبتهم بالرجم بحجارة مسومة من السماء · 8:07