حقيقة التنوير الفكري والكوني وحاجة البشرية إلى النور الإلهي والمادي

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

الناس اللي بيتلقفوا اقوال المستشرقين ضد الدين يسمون نفسهم جماعه التنوير. التنوير، يعني بينوروا الناس اللي في ظلمه. ويجيبوا لنا الحاجات دي كلها. نقول له تعرف تقول ما هو التنوير؟ ان توجد للناس نورا يمشي يخرجهم من ظلمات هم فيه. طبعا الظلمات دي فكريه ولا ماديه؟ عندك ظلمات فكريه. طب هل الظلمات الفكريه تركها الاسلام؟ ولا نقاها؟ وهذبها؟ طب والنور المادي سابه ربنا؟ ده ربنا قبل ما يخلق ادم خلق له قبل ان يوجد شمس وقمر ونجوم وارض وهواء يعني قبل ما يخلقه خلق له. وبعدين لما تيجي النور النور ده كل واحد بيستفيد منه الفقير والغني واللي ما عنده واللي ما عندوش مش خاص بناس، مش حدش بيملكه. زي ما بنملك كوبانية النور ونقول لك ادفع مش عارف ايه مثلا لا عشان ولذلك احنا قلنا الماديات التي نريد ان ننير بها الحياه. الحياه كانت لازم الماديه لها نور، لان النور بيعصمني من ان اصطدم في حركته باقوى مني فيحطمني. او انا اقوى منه فاحطمه. بنضرب مثل بسيط لغير اللي ينام في شقته. ويمكن عايز يروح دورة المية. فلما بيطفي البيت كله ويمشي يتعثر في ادوات البيت. يمكن يتعثر في الدولاب يفتحه. يمكن يتعثر في الاطوار كده يكسره. ان ان اصطدم مع اقوى منه الاقوى يحطمه. وان اصطدم مع الاضعف منه يحطمه. يقوموا يقولوا لا طب يعملوا وناسه بس كده بسيطه نور بسيط كده على هزيمه خمسه ولا حاجه عشان يبقى يعرف بس يروح لدورة المية. فحبوا يعملوا وناسه. لما جم يركبوا الوناسات انحرقت الاول. لان الفلت اللي داخل البيت تمل والناس ما تتحملش فعملوا ايه الترنس فورم اللي بيقولوا عليه ده يقوم ياخذ من القوس ويدي للضعيف الله اذا النور ضروري حتى في ظلمات البيت ولما يجي في ظلمات الليل برضه عايزين النور قال لك ده النور سبات والناس عتمان قال لك لا في ناس يستيقظون لمصالح النائمين العدس والشرطه دي اللي اللي سهرانه عشان مصالح رجال المطاف اللي صالحين رجال الإسعاف والمستشفيات تنام بالليل؟ لا أبدًا أسهرنا الحاجات يبقى لازم ألاقي نور الله يبقى مش كله بينام مش كله بينام بل بعضهم بينام وبعضهم بيسهر ولذلك لما لما نظرنا إلى قصة النوم في القرآن وقال النوم وسباته والنوم مش عارف إيه وكذا الحتة دي أثارت الناس ما لهم لا تفطنوا إلى قول الله ومن آياته منامكم بالليل والنهار شوف استثنى عشان ايه؟ عشان الحالات اللي عايزه سهر دي بيبقى عايزينه وبيخدم النائم ولا لا؟ فمن ضمن تامين النائم ولذلك يضربوا في المثل يقول لك الراجل يستخدم جماعه عنده يخدموه وييجوا بالليل يعسلهم وما يخدموش، ازاي عندنا؟ يناموا ومش عارف ما يطلعش يقول لك ما انت مشغله طول النهار ومن يحرث ثو يحرث الارض يعني لا يحرثه بالسيف خليه مفتاح. اذا ومن اياته منامكم بال ادى الاحتياط ولا لا؟ ادى الاحتياط علشان نفهم ان المساله مش اللي فيها استثناء يجيب له الايه؟ يجيب له الاستثناء. طيب جينا بالليل بقى والناس عايزين اضواء. قال لك كل واحد بيعمل له ضوء على قده، على مقداره. كنا في الفلاحين ننور الفتيله بتاع صفيح كده وفيها جلد وفيها فتله من القطن انما لها دخان يمكن ما شفتوهش انتم. لها دخان ولها هيصه كده وبتاع. بتعمل ايه؟ وواحد يجيب له نمره خمسه بدل ما تبقى سايبه يحط في الازازه كده تقوم الازازه تحكم تحكم بالهواء يقلل الاحتراق يقوم يجيب تخان واحد يجيب لندن 10 واحد يجيب كلوب بقى واحد يجيب نيون الله واحد يجيب فلوريست على حسب ايه؟ ينير ظلماته على حسب ايه؟ حسب مقدرته فاذا طلعت الشمس الصبح اطفئوا مصابيحكم فقد ظهرت شمس الله يبقى اذا النور الازلي من مين؟ من الحق عايز تنور نور لي قبل قبل الشمس انما مش تنور لي، ونور لي في الفكر، هنقول الكلام ده. والنجم إذا هوى ما ضل صاحبكم.

موضوعات هذا المقطع (12)

1. معاني لفظ النجم في القرآن واللغة ودلالة الهداية به مقارنة بالنبوة · 0:01
2. المعنى الأول للنجم: نجم السماء وسر الهداية به عند الهوي · 3:17
3. المعنى الثاني للنجم: نزول القرآن منجماً وحكمة التدرج في التشريع · 4:57
4. المعنى الثالث للنجم: نبات الأرض ومنافعه الإسعافية للإنسان والحيوان · 10:49
5. ورود النجم في القرآن ودلالة المفرد على الجمع والنجم القطبي · 12:46
6. حكمة القسم في القرآن وتكامل الكون بين الليل والنهار والذكر والأنثى · 14:31
7. تفسير «ما ضل صاحبكم» ودفع شبهة التناقض مع «ووجدك ضالاً» بقاعدة انفكاك الجهة · 17:34
8. بيان حال النبي ﷺ قبل البعثة وعصمته من جاهلية قومه حتى نزل الوحي · 21:06
9. حقيقة التنوير الفكري والكوني وحاجة البشرية إلى النور الإلهي والمادي · 24:49
10. دعوة المتنورين إلى عمارة الأرض بالعلوم المادية بدلاً من العبث بالقيم · 29:47
11. تفسير قوله تعالى «وما غوى» وبيان خطورة اتباع الهوى وقصة في معناه · 34:06
12. لزوم الصراط المستقيم وعصمة النبي ﷺ من الميل والهوى في شبابه · 37:56