إحاطة الملائكة بأعمال العباد وملازمتهم للتوثيق والحساب

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

اذا وان عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون. كلمه يعلمون ما تفعلون طبعا اذا كان هيحفظ او يكتب يبقى عالم. ام قال لك لا في واحد بيسجل اللي انت بتعمله انما مش عارف انسان ده يعني كده ولا كده لا ده فاهم وأيضا لأن فيه أشياء زي ما قلناها اللي هي النوايا الحقد اللي في القلب ده. الحقد عمل القلب والحقد ده مالوش عملية تظهر بقى ما لم ينفك عن نفسه بإيه؟ بكلمة، يقول لك هيعرفوا. يعلمون ما تفعلون. إذا فالتوثيق عليك أيها الإنسان ثابت. فما دمت تفهم أن التوثيق عليك ثابت. لو أن إنسان قيل له إن إحنا هنحط لك آله نسجل عليها كل تصرفاتك ثم نعرض ما تسجله هذه الآله على الناس يوم لا أقل من أن انسان يحب يعمل السوايه ما يحبش إن غيره يعرفها عنه وما دام أول فضيحه أنني مفضوح بسيئاتي عند الملكين وملكين كرام يعني يتعبهم عمل السوء إذا فمعنى ذلك أن الحق يقول تنبه يا ابن آدم إلى أنك لم تخلق عبثا وأن كل شيء من أشياءك مسطور ومسجل عليه. ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد. وتجد قبل الآية بيقول إيه سبحانه وتعالى؟ عن اليمين وعن الشمال قعيد. لو نظرت إلى تعبير القرآن بكلمة قعيد دي مش قاعد. القاعد هو الجالس الذي يمكن أن يقوم. إنما القعيد كما نعرف زي ما بيقول المقعد. آه فكأن قعيد دي الصفة لازمة له ما لا تؤمل إنه حيصير. ما تؤملش إنه حيصير قعيد مش قاعد، قاعد من الممكن أن يقوم. إنما قعيد لا ما عندوش جوارح تساعده على إنه يقوم. يعني معدي إعداد لصدق الملازمة. وبعد ذلك ما دام كلهم فراغ. بعد ذلك ما دام كلهم فراغ يقوموا يفرقوا الإنسان زي ما قال الحديث في الأوقات اللي فيها فتح للعورة. ده دليل على انهم يعني عند الخلاء مثلا ها وعند الجنابه وعند الغسل انما حين هذه المفارقه ينقطع علمهم لا ما ينقطعش ايه علمهم اذا فالحق سبحانه وتعالى وثق على الانسان وما دام قد وثق على الانسان هذا التوثيق فلا بد ان يكون لهذا التوثيق غايه لانه لو لم يكن هناك بعث ولو لم يكن هناك حساب لكانت العمليه من اولها عمليه ايه؟ عمليه عبث

موضوعات هذا المقطع (5)

1. تكامل الحفظ والكتابة في توثيق الأعمال ومقارنتها بنقل القرآن · 0:00
2. رحمة الله في كتابة الحسنات والسيئات وخواطر القلوب · 2:51
3. إحاطة الملائكة بأعمال العباد وملازمتهم للتوثيق والحساب · 4:27
4. مفهوم البر ومراتبه بين أركان الإيمان والإنفاق ومقام الإحسان · 7:29
5. جزاء الأبرار والفجار والدلالة البيانية للجحيم والفجور · 14:18