رعاية اليتامى وحكمة تأكيد القرآن على حق الأم

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وذي القربى وبعدين واليتامى. طيب يا اخي كلمه اليتامى دي لان اصل فاقد الاب لان شوف شوف الدقه في الاباء في اللغه ان اليتيم هو من فقد اباه ولم يبلغ مبلغه بذلك. إنما في الحيوانات من فقد أمه. اليتيم في الحيوانات من فقد أمه. ليييييك؟ لأن الأمومة في الحيوانات هي الملازمة، لكن الأب يمكن طلوقة ولا نعرفه منين ده كان. يا سلام نعرفه فين دي؟ أي نعم ما نعرفوش فين دي. لكن في في في الإنسان معروف الأب، معروف الإيه؟ الأم الأم. لكن افرض إن واحد مثلا على الشرف مثلا الفركه بتاعته من اي ديك وتقول وتقول وتقول يا كتاكيت يبقى اللي بتعرفه مين؟ هي الام ولذلك اليتيم في اللغه من فقد ده من من من الانسان ولا من ومن الحيوان؟ الام يبقى من فقد الام ليه؟ لان هي الوعاء الايه؟ المعروف الملزم طب اليتيم ده ملوش اب لو ان المفروض في الام بقى انها نقول برضه اللي يفقد امه نقول له لا لان المفروض في الاب هو اللي ايه؟ هو اللي كان هو اللي اللي عنده الكدح وهو اللي عنده العمل وهو اللي عنده ويكفي الام بقى انها وعاء وانها بفرع وانها بتحضن وانها مش عارف ايه وانها وانها وانها وكل عمل لها في مكان على حساب هذا وكل عمل لها على حساب هذا على حساب ايه هذا ولذلك شوقي رحمه الله عليه قال لنا ايه؟ قال لك ليس اليتيم من انتهى ابواه من هم الحياه وخلفاه ذليلا. ان اليتيم هو الذي تلقى له اما تخلت او ابا مشغولا. يا عيني الله الله اما تخلت يعني ايه؟ يعني ثابت وهمه من تربيته. وما اكثر في هذا العصر النساء المتخليات عن الايه؟ عن الابناء. عن الابناء. وبعد ذلك ان شاء الله ستنتظرون جيلا بقى الله يعلم به. اه يبقى شوفت بقى يبقى الاول جاب ايه؟ اعبدوا ربكم لانه هو الذي خلق من عدم وامد من عدم. هذه واحده. وبالوالدين لانهم السبب المباشر لك في الايجاد. وهما اللي ربياني. مش كده ولا لا؟ ده الاصل يعني الاصل. ولذلك في التعليل وصينا الانسان بوالديه ايه؟ حملته امه ايه؟ وحمله وفصاله ايه؟ وحمله وفصاله ايه؟ لا ثلاثة حتى إذا بلغ شده قال ربي أوذعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت أياها تجد أنه حينما وصى الإنسان بوالديه جعل حيثية الحكم في هذه الآية أنها حملته إيه؟ أمه كرها ووضعته كرها طب نور الأب راح فين؟ ده الحيثية بتاع الوصية جاية الاتنين لكن المذكور في الحيثية الأم الأم بس أيوه ده بالدقة، هو قالها في آية تانية الاتنين: "وقل رب ارحمهما كما رب يرحم الأب عليك رب يرحم الأب عليك رب يرحم الأب عليك" بس دي اللي، إنما هنا جاب حيثية مين؟ الأم الأم ليه؟ قال لك لأن الأم مهمتها مع الطفل قبل أن يوجد له إدراك يحمل فيه الجميل لمن يفعله. أي نعم أي والله. لا يدرى ساعة حملته ولا ساعة طلقت ولا ساعة ولدته وهو صغير قعدت ترضعه قد كده، ما جدش له إدراك، لكن لما ابتدأ يدرك كل ما يطلب حاجه تقوم يقول لابوك لما يجي ابوك يجيب ابوك يروح اذا فحيثيه الانعام من ابيه حيثيه موجوده عند الطفل حين يوجد له ادراك. اما تعب الام فقبل ان يوجد للطفل الادراك الادراك يبقى هي دي اللي عايزه ايه؟ يبقى دي اللي عايزه تنبيه ولان الام المفروض فيها ان تخدم دائما. انما الاب لما ابنه يقدر يطلع يكدح انما الام لا تبقى ده مبنيه على الايه؟ على الصيانه. يبقى تيجي تيجي الحيثية لمين؟ تيجي تيجي الحيثية الأم.

موضوعات هذا المقطع (11)

1. مفهوم الميثاق وتجلياته وعلة تغليظ ميثاق الزواج · 0:00
2. ميثاق بني إسرائيل وإفراد الله بالعبادة · 5:27
3. مفهوم الإحسان في بر الوالدين وتجاوز الفريضة · 7:09
4. الإحسان إلى ذوي القربى وأثره في تكافل المجتمع · 11:57
5. رعاية اليتامى وحكمة تأكيد القرآن على حق الأم · 13:55
6. دلالة المسكنة وحق المساكين في الميثاق · 20:42
7. تفسير قوله تعالى 'وقولوا للناس حسنا' وضوابطه · 21:15
8. إقامة الصلاة وخصوصيتها بين أركان الإسلام · 23:56
9. إيتاء الزكاة والفرق بينها وبين حقوق الأقارب واليتامى · 26:33
10. تولي بني إسرائيل وإنصاف القرآن في استثناء القلة · 27:51
11. الفرق الدلالي بين التولي والإعراض في التعبير القرآني · 30:36