تفسير قوله تعالى: «بيدك الخير إنك على كل شيء قدير»

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

بيدك الخير. نلاحظ هنا أن إيتاء الملك في أعراف الناس خير، ونزع الملك في أعراف الناس شر. تقول له شر على من نزع منه ولكنه خير لمن؟ لمن أوتي الملك، وقد يكون خيرًا لمن نزع منه الملك أيضًا، لأن الله حين ينزعه من الملك يخفف عليه مؤونة ظلمه، فلو كان عاقلًا لتقبل ذلك وقال: إن الله يريد أن يخلصني لنفسه، لعلي أتوب، إذًا فلو نظرت إلى الجزئيات في الأشخاص ونظرت إلى الكليات في العموم وجدت أن ما يجري في كون الله من إيتاء الملك وما يتبعه من إعزال ونزع الملك وما يتبعه من إذلال كل ذلك ظاهرة خير في الوجود ولذلك لم يكن كما قال بعض العلماء لازم تقدر بيدك الخير أي والشر وإنما ما جابش الشر عشان ينسمو للإيد نقول له لا لو نظرت إلى مجريات ما دام الله هو الذي يؤتي وما دام الله هو الذي ينزع، وما دام الله هو الذي يعز، وما دام الله هو الذي يذل، فلا بد ان تكون كل ذلك صور الخير في الوجود. يبقى اذا نقول بيدك الايه؟ بيدك الخير. انك على كل شيء قدير. ايتاء الملك دي عملية عايزة زي ما بنشوفها كده يعني عايزة تبييت بشري بأسباب بقى وانقلابات ودنيا هيصة وتخطيط وعتاد ونزع الملك برضه عايز العملية دي قال لهم اوعوا تفتكروا ان لا دي صعبة عليا ولا دي صعبة عليا لأني على كل شيء قدير لأنني لا أتناول الأفعال بعلاج يعني مش بيقعد يعمل ده بيقول كن بس فتنفعل له الأشياء تقول كن تروح منفعلة له الأشياء إنك على كل شيء قدير

موضوعات هذا المقطع (7)

1. مراتب الملك والملكوت وحكمة تسليط الحكام وتصريف الملك · 0:01
2. الخصائص اللغوية لاسم الجلالة «الله» وصيغة النداء «اللهم» · 4:45
3. دلالة الوصف بـ«مالك الملك» وتفرده سبحانه بالملك يوم القيامة · 9:05
4. سبب نزول الآية وبشارات الفتوح أثناء حفر الخندق في غزوة الأحزاب · 9:56
5. دلالة التعبير بالنزع في قوله تعالى: «وتنزع الملك ممن تشاء» · 17:39
6. تفسير قوله تعالى: «وتعز من تشاء وتذل من تشاء» وعلاقتها بملوك الظل · 20:24
7. تفسير قوله تعالى: «بيدك الخير إنك على كل شيء قدير» · 22:03