التوجه لبيت الله باختيار الله ودلالة شمول الجهات له

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

نتجه ازاي؟ كل واحد بقى يعمل له مسجد يعمل له متجه قال لا انت هتتجه الى مكان واحد هذا المكان الواحد هو بيت الله ولكن باختيار الله. والبيوت الأخرى بيوت لله باختيار خلق الله. فبيوت الله باختيار خلق الله متجهها ايه؟ بيت الله باختيار الله. وحين تنظر هذه النظرة تجد العالم متواجه. لانه ما دام هيلتف على مكان واحد كده يبقى متواجه ولا لا؟ اه وجوهنا كلها ايه؟ واحد يجي يقول لك ازاي؟ انت بتقول يبقى اتجه في الصلاه للكعبه. وبعدين بيقول ايه؟ وبعدين ولله المشرق والمغرب، ما دام لله المشرق والمغرب يبقى ضروري هنا ايه؟ اينما تولوا ايه؟ كلمه اينما تولوا يعني في اي اتجاه تولوا فثم وجه الله. تبقى ايه ضروري ما دام قال كده؟ نقول له والله ما انت فاهم. ده الكلام بتاعك ده يؤيد اللي احنا بنقوله. ليه؟ ام قال لك ما دام لله المشرق والمغرب. ها؟ برضه ده ده المعنى العام اللي اول الناس ما عرفوا الكون شقعفوا مشرق شمس ومغرب وبعدين قلنا شمال وايه؟ وجنوب يبقى برضه لله الشمال والجنوب ولا لا؟ لان ما فيش شمال الا هو يا مشرق يا ايه؟ يا مغرب. طيب وبرضه لما ترقينا قوي بقى في التقسيمات الجغرافية، وقلنا الجهات الفرعية كمان. مش كده؟ قلنا شمال شرقي وشمال غربي وجنوب غربي، يبقى كل المتجهات ولا لأ؟ كل المتجهات لله. نقول أهي أهيكون الاتجاه إلى الكعبة ده هي لوحدها هو ده اللي هيحقق هذا. ليه؟ لأن ولله المثل الأعلى مش هنمثل، هنفرض من النيل الكعبة. يبقى أنا لما أتجه إليه يبقى الشرق فين؟ خلفي. وهنا إيه؟ الغرب طب وانت؟ الشمال اه طب وده الله يبقى اذا هي شرق وغرب وشمال وجنوب والجهات الفرعيه كلها يبقى لله المشرق والمغرب ما تتاتاش الا بوجود ايه؟ لازم تبقى انت ما تقولش انا متجه لا للشرق ولا للغرب ولا للجهه الفرعيه كلنا متجهين لكل الجهات ولا لا؟ يبقى لله المشرق والمغرب ولا فيش جهه اولى اولى بالله من جهه ما فيش جهه اولى بالله من جهه يبقى كان ولابد يكون حاجه زي كده. انا مش عايز ادخل في متاهه ان الكعبه مركز الارض واندحت منها الارض لان اصل الشيء اذا كان مكور اي نقطه تعملها هتبقى مركز للجميع. فسيبنا من الكلام ده ومالهوش دعوه. الا يكفي ان يرجحها ان الله اختارها؟ بصوا قالت بتاعت المساله. هو انا هعمل لها وهي هي هي كانت كذلك لانها ايه؟ بيت الله لانه اختيار الله انتهى ما دام اختيار الله انتهت المساله كلها ما تقوليش ده المركز ومش المركز ويجي كلام وينقض و و و الى اخره ولذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم علمنا

موضوعات هذا المقطع (10)

1. مناسبة الآية وسياق ملة إبراهيم وتوحيد حركة الإنسان · 0:00
2. حاجة قالب الإنسان إلى اتجاه موحد في العبادة · 2:42
3. فضل جعل الأرض مسجداً والفرق بينها وبين المسجد المحيز · 5:12
4. التوجه لبيت الله باختيار الله ودلالة شمول الجهات له · 8:19
5. معنى أول بيت وضع للناس وخلق عوالم قبل البشر · 12:00
6. دلالة لفظ أول ووضع للناس ووجود البيت منذ عهد آدم · 14:56
7. دور إبراهيم في رفع القواعد وأدلة وجود البيت قبله · 16:55
8. الفرق اللغوي والاشتقاقي بين بكة ومكة · 21:34
9. دلالة البركة في قوله تعالى مباركاً ومظاهرها · 24:03
10. معنى هدى للعالمين والتمهيد للآيات البينات · 25:54