دلالة لفظ أول ووضع للناس ووجود البيت منذ عهد آدم
سورة آل عمران · الآية 96 · تفسير سورة آل عمران — الآية 96 · 14:56 – 16:52
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
حين ننظر إلى الآية إن أولا كلمة أول يعني ايه؟ الابتداء طيب هو كل ابتداء يبقى له انتهاء؟ فيه حاجه يبقى لها اول ولا لهاش ايه؟ اخر العدد واحد اقعد بقى هات اللي بعده يبقى له اخر؟ ايه؟ هو اخر ليك في التقديرات الديشليونيه انما بعد الديشليون عدد ولا لا؟ ايه؟ هتكرر الديشليون الثاني مش كده ولا لا؟ وهما كانوا زمان يقفوا عند الالف وبعدين انت حاجه يقول لك 1000 1000 عشر 20 مش كده ولا لا؟ الله اذا المساله العدد بقى له اول ده ما لوش ايه؟ طب والجنه؟ لها اول ولا لهاش ايه؟ ولا لهاش ايه؟ اخر مفهوم ولا لا؟ طبعا اول بيت وضع للناس. لما تشوف كده كلمه وضع تلاقيها فعل. ووضع لمين؟ للناس. للناس. ما دام موضوع للناس. يبقى حينما تأتي كلمة ناس يبقى لازم فيه بيت. آدم من الناس ولا مش من الناس؟ ده أبو الناس. مش كده؟ يبقى كان له بيت ولا مش من الناس؟ موضوع له بيت ولا لأ؟ يبقى إذا لما يقولوا إن البيت إنبنى قبل آدم نقول له إيه ولأن آدم من الناس وربنا بيقول إن أول بيت وضع للناس فليه عايز تحرم آدم من إنه يكون لربنا بيت عنده؟ يبقى لازم من أبو الناس. لازم إيه؟ وما دام وضع ما وضع مبني للمجهول زي ما يقولوا او مبني لما لم يسمى فاعله، يبقى من الذي وضع؟ ان اول بيت وضع ايه؟ للناس.
موضوعات هذا المقطع (10)
- مناسبة الآية وسياق ملة إبراهيم وتوحيد حركة الإنسان · 0:00
- حاجة قالب الإنسان إلى اتجاه موحد في العبادة · 2:42
- فضل جعل الأرض مسجداً والفرق بينها وبين المسجد المحيز · 5:12
- التوجه لبيت الله باختيار الله ودلالة شمول الجهات له · 8:19
- معنى أول بيت وضع للناس وخلق عوالم قبل البشر · 12:00
- دلالة لفظ أول ووضع للناس ووجود البيت منذ عهد آدم · 14:56
- دور إبراهيم في رفع القواعد وأدلة وجود البيت قبله · 16:55
- الفرق اللغوي والاشتقاقي بين بكة ومكة · 21:34
- دلالة البركة في قوله تعالى مباركاً ومظاهرها · 24:03
- معنى هدى للعالمين والتمهيد للآيات البينات · 25:54