استنباط أقل مدة الحمل بين عمر وعلي من نصوص القرآن
سورة النساء · الآية 23 · تفسير سورة النساء — الآية 23 · 11:38 – 15:48
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
ولذلك دي المسألة اللي اللي حصل الكلام فيها بين سيدنا الإمام علي رضوان الله عليه وكرمه الله وسيدنا عمر. حينما جاؤوا ببنت ولدت لستة شهور. ولدت لستة ايه؟ كان الشائع إن الحمل بيقعد كام؟ تسعة. تسعة. الشائع يعني كده، ولما يبقى سبعه بقى يبقى يعني ابن سبعه يبقى قليل، يعني سته مفيش. فأراد عمر رضي الله عنه أن يقيم الحد عليها. لأنها ما دام ولدت لسته، لسته أشهر، ده هي لسه متجوزه يومها، آه. فسيدنا الإمام علي رضوان الله عليه وكرم الله وجهه أدرك المسأله. قال يا امير المؤمنين ولم؟ قال له انها يعني ولدت لسته اشهر وده ما يكونش قال له لا الله يقول غير ذلك. شوف بقى كلمه الله يقول غير ذلك من فتوح الله ان الانسان ساعه الفتيا يجري الله النصوص على خياله. ابي يقول لك ده الفتح فتح يعني ايه؟ قد يوجد النص في القران انما الناس النفس ما تتنبهش لوجود النص وقد تكون المسألة مش من نص واحد قد تكون المسألة من اجتماع ايه؟ نصين اثنين مين اللي يجي بقى بخاطره ساعة الفتية يروح طايف كده بكتاب الله ها وجايب النصين اللي يسعده على الايه؟ اللي يسعفه ويسعده على الفتيان الإمام علي قال له ربنا بيقول غير كده قال له وماذا قال الله في هذا؟ قال والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة يبقى اقصى اتمام للرضاعه قد ايه؟ 24 شهر حولين يعني 24 شهر واحنا عارفين ان التاريخ دايما بالعربي بالهلال على الكني ثم قال في ايات اخرى انظروا الى استيعاب استيعاب النص القراني ثم قال دي ما تدينيش حاجه والوالدات يرضعن اولادهن ايه؟ حولين كاملين يبقوا كام شهر ثم قال ووصين الانسان وليد حملاته امي وحمله وفصاله حمله ادي مدة الحمل، وفصاله يعني رضاعه مش كده؟ وحمله وفصاله 30 طيب إذا كان الحمل زائد الرضاع 30 شهر، الرضاع التام 24 يبقى 30 ناقص 24 يبقى إذا مدة الحمل تساوي ماذا؟ تبقى ستة شهور الله شوف الاستنباط جاي ازاي؟ مما يدلك على ان الواحد ما ياخدش الحكم كده يمكن عارف آية وغايب عنه الآية الثانية. عارف آية وغايب عنه الايه؟ الآية الايه؟ الآية الثانية. زي مثلا لما يجي يقول لا يوجد في المسلمين مثلا من يصل بعمله إلى مرتبة الصحابة. إلى مرتبة ايه؟ يقوم يجي مثلا واحد يقول له لا يا أخي الله يقول غير ذلك. الله يقول غير ذلك قال ايه يا اخوان؟ قال في سوره الواقعه والسابقون السابقون ايه؟ اولئك ايه؟ المقربون سله من الاولين وقليل من الاخرين، يعني برضه الاخرين مش هينحرمهم انهم يبقوا فيهم سابقين ولا لا؟ يبقى ربنا قال غير يبقى ده دليل على ايه؟ على استيعاب النصوص علشان استنباط الايه؟ علشان استنباط الايه؟ استنباط الحكم كنا جايبين دي ليه بقى؟ واحنا قلنا اه.
موضوعات هذا المقطع (11)
- أصل تحريم الأمهات والمحرمات وبقاء رواسب الشرائع السابقة · 0:00
- الحكمة العلمية والبيولوجية في النهي عن نكاح الأقارب والترغيب في الاغتراب · 1:35
- حكم تحريم المحرمات من النسب والجمع بين الأختين وعللها الاجتماعية والنفسية · 6:11
- تفصيل المحرمات من النسب والرضاع وضوابط الرضاع المحرم · 9:36
- استنباط أقل مدة الحمل بين عمر وعلي من نصوص القرآن · 11:38
- أحكام الرضاع وآثاره الشرعية وضرورة توثيقه حفظا لبركة الأسرة · 15:49
- حكم تحريم أمهات الزوجات والربائب وشروطه · 21:07
- إبطال التبني من خلال قوله تعالى: وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم والفرق بين الكمال البشري والإلهي · 22:35
- قصة زواج زيد بن حارثة من زينب وإبطال التبني عمليا والرد على الشبهات · 34:06
- تفسير قوله تعالى: ما كان محمد أبا أحد من رجالكم وتكريم زيد بن حارثة في القرآن · 47:26
- حرمة الجمع بين الأختين وخلاف العلماء في ملك اليمين ومبدأ إلا ما قد سلف · 52:32