مفهوم التزكية والفرق بين تزكية النفس بالباطل وتزكيتها بالحق
سورة النساء · الآية 49 · تفسير سورة النساء — الآية 49 · 0:00 – 2:59
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
ألم ترى وبرضه ألم ترى كما قلنا إلى الذين يزكون أنفسهم التزكية هي التطهير وهي النماء ومنها أخذت كلمة إيه؟ الزكاة تطهير ونماء قال لك التطهير بيزيل الأقذار النماء بيرب بالمادة يعني ينمو يبقى إذا مفيش فيه أقذار وإيه؟ ونامس يبقى واخد المسالتين الاتنين، قال لك لان انت ما تجيش في قذر وتقول ده ينمو، طب ما هو هينمو بقذرته. تبقى عشان ينمو يبقى ايه؟ يبقى لازم طاهر الاول، يبقى اذا درء المفسده مقدم دائما على جلب المصلحه. درء المفسده يقدم على ايه؟ على جلب المصلحه، الم ترى الى الذين يزكون انفسهم؟ طب زكوا نفسهم قالوا ايه يعني؟ ما هم قالوا مش قالوا كده نحن ابناء الله وايه؟ واحباؤه واحباؤه طيب قالوا واحده. مش قالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى مش كده؟ يبقى عمالين يزكوا إيه؟ أنفسهم أنفسهم الله يبقى إذا منهي عن الإنسان أن يزكي نفسه طب التزكية طهر نفسه من العيب وأدى نفسه نماء وأدى نفسه مثلا نظافة وأدى نفسه قوة طب وإذا جاءت حق؟ ممنوع أن يزكي نفسه؟ هم لما قالوا نحن أبناء الله وأحباؤه الكلام ده صدق؟ لا يبقى هم زكوا أنفسهم بباطل ولا لأ؟ طيب. إما قالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودًا أو إيه؟ أو نصارى. الكلام ده حق؟ يبقى إذا الممنوع أن تزكي نفسك بالباطل. لكن إذا كانت التزكية بحق وتطلب في وقت من الأوقات التي لا تحتمل التجربة. افرض أنكم راكبين مثلًا في زورق، وبعد ذلك اللي بيجدف أو اللي ماسك الشراع أو نص ونص يعني، والجو رقاء وهذه، ثم قامت عاصفة. لا يقوى من يقود السفينة عليها، وفي واحد في الجالسين إنسان ماهر يقودها يقوم يقول له تعالى لأ أنا أوعى منك في الحكاية دي، أوعى أوعى ويروح مزحزحه وماسك هو، يبقى هو زكى نفسه ولا لأ؟ يقول له آه لأن الوقت مش وقت إيه؟ مش وقت تجربة وبيزكي نفسه بحق ليه؟ لأن العمل اللي مطبق عليه هيفضحه إن ما كانتش المسائل يعني تستقر على حسن بعد ما يعمل العمل هينفضح مش كده ولا لأ؟ يبقى إذا فيه فرق بين التزكية بالباطل وبين التزكية بالإيه؟ وبين التزكية بالحق ألم تر إلى الذين يزكون أنفسهم بل الله يزكي من يشاء ولا يظلمون فتيلا
موضوعات هذا المقطع (6)
- مفهوم التزكية والفرق بين تزكية النفس بالباطل وتزكيتها بالحق · 0:00
- دلالة «ألم تر» وبطلان دعاوى أهل الكتاب في تزكية أنفسهم · 3:01
- استثمار يوسف عليه السلام للرؤيا في السجن والدعوة إلى التوحيد · 5:17
- جواز تزكية النفس عند تولي المسؤولية من قصة يوسف والحديث النبوي · 11:14
- اختصاص الله تعالى بالتزكية وتحقيق العدل ونفي الظلم · 13:28
- ضرب الأمثال الحسية في القرآن وبيان معاني الفتيل والنقير والقطمير · 13:51