سبب نزول آية التثبت في قصة محلم الليثي وحرمة دم المؤمن

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

تبينوا يعني إيه؟ يعني ما تاخدوش الأمور بظواهرها إلا إذا تبينتم وتثبتم وتأكدتم. تبينوا انكم تعملوا ان تصيبوا قاما. برضه لها قصه، يعني كل آية جاية إيه؟ جاية بعد إيه؟ بعد قصة. كان في واحد اسمه محلم الليثي. محلم الليثي ده كان بينه وبين واحد اسمه عامر الأشجعي إحن، يعني شيء من ال من البغضاء. وبعد ذلك كان محلم في سرية. معنى السريه هي بعد الجندي بسيط يعني كده يطلع كده استطلاع مناوشات حاجات زي دي وبعد ذلك صادف مين؟ محلم الليثي صادف مين؟ عامل الاشجع وكان بينهم وبين بعض ايه؟ احد. عامل كان اسلم. ام هو ايه؟ القى الى مين؟ السلام. السلام عليكم، قال له ده عملها عشان ايه؟ يهرب مني. والمهم انه ايه؟ انه قتله. فذهب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ليه ما تبينتش؟ ستبين الاول؟ ده قال لك السلام عليكم والقى اليكم السلام وانت تقول له انك انت بتقولها علشان تنفذ منك وتنفذ مني. ليه ما تبينتش؟ فقال استغفر لي يا رسول الله. رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا ما قال له احد استغفر لي يا رسول الله من بصيرته نورانيه ساعه ما يقول له غفر الله لك يعرف ان هو معذور فيها فاذا ما حصلتش دي يعرف ان هو فلانه بين محلم وبين عامر احن قال له لا غفر الله لك لانه علم ان الاحنه هي اللي خلته ما ايه؟ ما يدققش في الحكايه وقال لك يلا خدها بقى في ال قال الرواه فلما دفن محلم لفظته الارض. لانه بعد سبع ايام من الحادثه دي مات وجم يدفنوه قامت الارض ايه؟ لفظاها. فالنبي عليه الصلاه والسلام ساعه ما تيجي ايه من هذه الايات المخالفه لنواميس الكون المفهومه للناس بده ما يفتنش الناس في الاشياء دي. زي لما مثلا مات ابراهيم حصل الشمس ايه؟ انكسفت انكسفت قاموا الناس قالوا اووه انكسفت الشمس لو كانت المساله مساله يعني كده الأمه كان صهي عنها وسابها لا ده مساله عفاء وتصحيح قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يكسفان لحياه احد او لموته اوعوا لنفسكم ودي بيقولوها هم بيقولوها تكريم لمين؟ ده كانوا عايزين يكرموا ابراهيم ويكرموا الرسول قال لهم لا المساله مش ما تاخدوهاش كده الشمس والقمر ايتان من ايات الايه؟ لا يكسبان لحياه احد ولا برضه الارض لفظت هي عملت الحكايه دي قال لهم اسمعوا بقى عشان ما حدش ينفتن ويقول لك الله اذا كل اللي ما لفظتوش الارض يبقى كويس وفي كفار كتيرين دفعوا ولا اتلفظوش كانت تبقى مشكله دي ولا مش مشكله؟ هتبقى مشكلة كبيرة أوي. قال لهم لا حيلكم. هي صياع الأرض لاحظته. إنما هي دي مش إن الأرض قبلت من هو شر من محلل. بس هنعمل تقليل. ولكن الله أراد أن يعظم من حرمتكم، يعني من حرمة دم المؤمن. بس عمل الحكاية دي كده وتنكيه المسألة. ولكن الله أراد أن يعظم من حرمتكم. يعني يبين لكم أن الدم ده والقتل ده والسفك ده. إنما الأرض قبلت مين؟ ابنة من هو شر من محلم، ليه؟ لأنه لو ما قالش ديًا تصور له ما قالهاش بقى ومدغها، كان ماذا يحدث؟ قد قد يحدث عزة بسيطة في جزئية، إنما بعدين يقول لك الله إذن يا أخوان كل اللي ما نفذتوش الأرض ده يبقى كويس. إيه؟ يبقى أبو جهل عال قال له مش كده؟ والوليد بن المغيرة ولا إيه؟ إيه؟ الله ده المسألة، آه قال لهم لا حلفوا. الأرض قبلت شر من هو شر من محلم، ولكن الله أراد فقط أن يبين إيه؟ أن يعظم من حرمتكم. يعني يقول لكم ما. يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام.

موضوعات هذا المقطع (8)

1. دلالة تصدير الحكم بنداء الإيمان وحقيقة الانقياد لأمر الله · 0:00
2. مفهوم الضرب في سبيل الله وإعداد مقومات القوة والجهاد · 4:45
3. سبب نزول آية التثبت في قصة محلم الليثي وحرمة دم المؤمن · 8:01
4. القراءات في (فتبينوا) و(فتثبتوا) ورسم المصحف قديما بغير نقط · 13:25
5. النهي عن قتل من ألقى السلام وحرمة النوايا والقلوب · 17:51
6. حقيقة عرض الحياة الدنيا وزواله والترغيب في مغانم الله · 19:35
7. طبيعة تعلق النفس بالمستقبل وتطمين القرآن للمؤمنين بالرزق · 23:59
8. تفسير قوله تعالى: (كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا) · 26:54