رد شبهة الزيادة المهملة في القرآن ودلالة الحروف على تأكيد المعنى
سورة النساء · الآية 155 · تفسير سورة النساء — الآية 155 · 7:23 – 9:29
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
اللي بقى اللي يقول لك دي ما زيده وزايده للتاكيد ويعمل العمليه بقى بتاعتهم زي احنا قلنا زمان اياك ان تقول ان في كلام الله ايه؟ حرفا زائدا لان معنى حرف زائد كان المعنى يتم بغير وجوده ويبقى فضول يقول له لا قول انا مانيش فاهم قول انا ايه مش فاهم ما تقوليش زايده ده جاي لي معنى لما يجي لما قم هناك ايه ما جاءنا من رسول قاموا قال له اصل العباره ما جاءنا رسول بس من دي جت زايده علشان اللفظ يعني لما قال ما جاءنا رسول كانت تنفع المعنى يقول له لا ما تنفعش إن ده الملكة الصحيحة ما تنفعش، ليه؟ زي إحنا ما ضربنا مثال زمان وقلنا إذا قلت ما عندي مال نفيت أن يكون عندك إيه؟ ماشي. لعلك نفيت أن يكون عندك مال يعني يعتد به إنما يمكن عندك 20 قرش 30 قرش 40 قرش جنيه اتنين يعني حاجة إيه ما تستاهلش إنها تسمى إيه؟ ماشي. لكن إذا قلت ما عندي من مال يبقى ولا مليم. من بداية ما يقال له مال. فإذا لو قال ما جاءنا رسول ما تبقاش زي ما جاءنا من من بداية ما يقال له رسول ولو تشويره كده. زي ما تقول ما عندي مال يبقى من الجائز ان تنفي ان يكون عندك مال يعتد به. فلا يمنع انه يكون في جيبك دون الجنيه او دون العشره جنيه حسب ال حسب الوقت بقى. لكن إذا قلت ما عندي من مال يبقى انتهى أن يكون عندك ايه؟ ما جاءني رجل يمكن انت تقول ما جاءنيش رجل يعتد برجولته كده لا ده ما جاءني من بدايه ما يقال له رجلهم مش ضروري يكون راجل يعني بمعنى الكلمه يعني كده فيه صفات الرجوله وبتاع من بدايه ما يقال له ايه؟ من بدايه ما يقال يبقى فبما نقدهم نقول له يا اخي
موضوعات هذا المقطع (7)
- حلم الله وتكرار دعوته للعباد إمهالا لهم · 0:00
- حيثيات الطبع على القلوب وتفنيد دعوى الجبر في قوله تعالى قلوبنا غلف · 0:46
- سليقة العرب اللغوية وعجزهم عن الطعن في فصاحة القرآن · 4:56
- رد شبهة الزيادة المهملة في القرآن ودلالة الحروف على تأكيد المعنى · 7:23
- التحليل النحوي والبلاغي لتركيب فبما نقضهم ودلالة المصدر والسببية · 9:31
- دلالة الإضراب بـ بل وتقدير المحذوف في بل طبع الله على قلوبهم · 11:22
- دلالة الاستثناء في فلا يؤمنون إلا قليلا ومفهوم صيانة الاحتمال · 14:23