الفرق بين المعنى اللغوي والاصطلاحي الشرعي للوحي

سورة النساء · الآية 163 · تفسير سورة النساء — الآية 163 · 30:39 – 33:23

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

احنا قلنا الصلاة معناها ايه؟ الدعاء. ده في اللغة. والصلاة على النهي، مش كده ولا لا؟ الله. والصلاة بتاعتنا الأقوال والأفعال. لكن الشرع خدها لحتة خاصة من دول، اسمه تعريف اصطلاحي. اصطلحنا على أن كلمة الصلاة حين يطلقها الفقيه تنصرف إلى الأقوال والأفعال المخصوصة المبتدأة بالتكبير المبتدأة بالتسليم. مش أرائتها المخصوصة. إذا أطلقت مين؟ الصلاة. إنما هل هذا معناها لغوي؟ لا ده فيها معاني لغويه كتير، لكن الفقيه لما يقول الصلاه يبقى المقصد منها مين؟ كلمه الصلاه، ولذلك ده جه اللغز المشهور اللي قلناه زمان. لما دخل حذيفه على سيدنا عمر قال له كيف اصبحت؟ قال له ايه؟ قال له اصبحت احب الفتنه واكره الحق واصلي بغير وضوء ولي في الارض ما ليس لله في السماء. بالله دي حاجه تفزع ولا ما تفزعش؟ عمر بقى الدره بتاعته جاهزه. دخل الإمام علي فقال له ما يغضبك يا أمير المؤمنين؟ قال سألت حذيفة كذا فقال كذا، قال نعم يا أمير المؤمنين. أصبح يحب الفتنة يحب ماله وولده، إنما أموالكم وأولادكم فتنة. يبقى خد الفتنة بمعنى من معانيها. ودوكها خد الفتنة بالمعنى العام. خلاص؟ ويكره الحق يكره الموت. ومن منا يحبه يا أمير المؤمنين؟ طيب ويصلي بغير وضوء، قال له على النبي صلى الله عليه وسلم. إيش سوى؟ الله وله في الارض ما ليس لله في السماء انه له له زوجة وله ولد. ايش هذا؟ شيء عجيب. إذا كلمة تصلي بغير ضوء خد على المعنى اهو. المعنى اللغوي. أهي كلمة الوحي اللي احنا قلناها إعلام بخفاء من أي لأي في أي ده المعنى اللغوي. لكن المعنى الاصطلاحي الشرع بقى إعلام خفي من الله لرسوله. وكل ديك هتبقى وحي إيه؟ وحي لغوي، مالناش دعوة بها. فكلمة أوحينا هنا جاية لمين بقى؟ جاية للإعلام بخفاء من الله لرسول من رسله.

نص الفقرة — تفريغ آلي

موضوعات هذا المقطع (14)