إباحة الصيد بعد التحلل والنهي عن الاعتداء على المعتدين سابقاً

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وإذا حللتم فاصطادوا. حللتم يعني ايه؟ اتحللتم من الايه؟ من الاحرام وطلعتوا بعيد عن مواهبكم. خلاص كده؟ بعد ما يتحلل الحاج ويخرج من من الحرم، ما هو الحرم محرم على مين؟ حتى على الكل. بعد ما يخرج من الحرم يبقى يصطاد ولا ما يصطادش؟ يصطاد. وإذا حللتم فايه فاصطادوا. فإذا كان الحق قال ولا آمنين البيت الحرام يبتغون فضلا من الله من ربهم من ربهم ورضوانا نيجي نقول له شوف طب كانوا هيعملوا كده ليه؟ بقى هم هيروحوا يأذوهم؟ قام قال لك ايوه يمكن يفتكروا ما كان الكفار يصنعونه معهم فيقول لك ما دام جم عندنا واحنا جمهره وكتره بقى بنحج نعمل ايه؟ اه ولا يجرمنكم شنآن قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام في ايام ايه؟ في الحديبيه، اوعوا تقولوا لهم جوا لنا بقى هنا احنا نعمل فيهم اللي عملوه فينا، ليه؟ لان المسلمين اخذوا انهم القوام على منهج الله في الارض، والقائم على منهج الله في الارض يجب ان لا تكون له ذاتيه مبغضه، ما يبقاش له ذاتيه ولا عصبيه اسريه ولا عصبيه قبليه ليه؟ لأنه جاي عشان يهيمن على الدنيا دي كلها. فيبقى صغار لما يكون عمل فيك حاجة وبعدين تستناه لما يجي عند بيت ربنا وتقعد تإيه؟ تعمل فيه حاجة لأن ده مش مناسب لمهمتك. وإحنا ذلك قلنا أن الله سبحانه وتعالى إنا أن قال للرسول إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق مش لتحكم بين المؤمنين لتحكم بين الناس. بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيما، مش أكمنه كافر ولا أكمنه يهودي ولا أكمنه حاجة والحق مع معه تقوم تقول لا لا لان كنتم عايزين ده انتم انتم القوام انتم خير امه اخرجت لنفسكم ولا للناس انتم يعني لو ان الناس يفهمون ان الامه الاسلاميه خيرها عائد عليهم ما كانوش يحاربونا لان احنا مش خيل لنفسنا احنا امه خيل من لمين؟ ولذلك لا يجرمنكم شنآن قوم اي بغضهم لانهم صدوكم عن المسجد الحرام عام الحديبيه اوعى ده يخليك يحملكم على انكم تعتدوا عليهم. لما الكافر يسمع ان ربنا بيوصي من امن به على من كفر به. يبقى دي رحمه رب ولا لا؟ رحمه رب وايضا فانها لذع للكافر لانه لم يؤمن. لان لما المؤمن يبتدي زي هو ما يعتد يقول لك طب ما احنا زي بعض. انما هم لما يشوفوا كده هو اعتدى عليهم وبعدين هو جه مش ما اعتداش عليهم يعرف ان الاسلام عمل لهم سمو نفسي. سمو نفسي. ومعنى السمو النفسي انه تعالى عن الضغط، تعالى عن الاحقاد، تعالى عن العصبيه ومؤتمرين بامر الله وتناسوا هذه الايه؟ المساله.

موضوعات هذا المقطع (16)

1. حكمة النهي في التشريع الإلهي وتقييد الحرية لصالح المجتمع · 0:02
2. مفهوم شعائر الله ومناسك الحج والنهي عن التهاون فيها · 2:13
3. الانضباط الإيماني في الإحرام وحرمة الكائنات في الحرم · 4:11
4. حكمة تكريم الجماد في الحج والتوازن الوجودي بين المخلوقات · 6:21
5. النهي عن إحلال الشهر الحرام والحكمة من تحريم القتال فيه · 11:06
6. أحكام الهدي ومشروعيته لإطعام وفد بيت الله الحرام · 15:04
7. دلالة القلائد وبلاغة النهي القرآني عن استحلالها · 18:05
8. حرمة قاصدي البيت الحرام والفرق بين عطائي الربوبية والألوهية · 22:55
9. إباحة الصيد بعد التحلل والنهي عن الاعتداء على المعتدين سابقاً · 27:03
10. الفصل بين المشاعر القلبية والاعتداء السلوكي في الإسلام · 29:31
11. تدخل التشريع في مرحلة النزوع وحكمة غض البصر · 33:20
12. أهمية التعاون على البر والتقوى لعمارة الأرض والاستخلاف · 37:13
13. وجوب نسبة العمل الخيري والاجتماعي إلى الدين الإسلامي · 44:07
14. تكامل الطاقات الإنسانية والتحذير من صور الإعانة على الإثم · 47:31
15. مفاسد التعاون على الإثم والعدوان ومصير الكسب الحرام · 49:49
16. حقيقة تقوى الله والتحذير من عقابه الرادع للمعتدين · 55:09