معنى النقض والإبرام في قوله تعالى: «نقضهم ميثاقهم لعناهم»

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

النقد ضد الإبرام. الإبرام يحكم الإيه؟ والنقد فك. كأن العهد الموثق اللي ربنا أخذ الميثاق عهد إيه؟ موثق، أما عملوا إيه فيه؟ نقضوه. إحنا عندنا يقول لك النقد والإبرام، نقد وإيه؟ نقد يعني ينقض الحكم. إبرام يزوده. مش كده ولا لأ؟ إبرام يبرم الحكم. يبقى إذا النقد ضد الإبرام، الإبرام معناه الإحكام، ولذلك يقول لك ابرم الفتلة دي كويسة، يعني إيه ابرمها كويسة؟ يعني أحكم وجود اللي في اين على بعض عشان تبقى إيه؟ قوية، ولذلك إحنا قلنا بنسمي العقيدة الإيمانية عقيدة يعني إيه؟ يعني شيء معقود مش عقدة وشنيطة بقى، لأ معقود بحيث لا يطفو ليناقش من جديد في الذهن كذلك الميثاق عهد مشدد، وما دام عهد مشدد يبقى لما ينقضوه يفكوه، ومعنى يفكوه يبقى اخرجوا انفسهم عن متطلبات ذلك الايه؟ العهد. يبقى اللعن جاي ليه؟ لانهم نقضوا الميثاق.

موضوعات هذا المقطع (10)

1. بلاغة التعبير القرآني في «فبما نقضهم ميثاقهم» ودحض القول بالحرف الزائد · 0:02
2. معنى النقض والإبرام في قوله تعالى: «نقضهم ميثاقهم لعناهم» · 7:20
3. تفسير قوله تعالى: «وجعلنا قلوبهم قاسية» ودلالة القسوة والصلابة · 7:55
4. وسائل تحريف أهل الكتاب لكتبهم ومعنى نسيان الحظ مما ذكروا به · 11:54
5. تفسير قوله تعالى: «ولا تزال تطلع على خائنة منهم» ودلالات لفظ خائنة · 14:47
6. دلالة الاستثناء وبلاغته في قوله تعالى: «إلا قليلا منهم» · 17:27
7. مراتب العفو والصفح والإحسان في قوله تعالى: «فاعف عنهم واصفح» · 18:53
8. مفهوم الإحسان ومظاهره في الطاعات وزيادة النوافل · 21:29
9. أثر الإحسان في استلال العداوة وعبر قصة موسى عليه السلام مع فرعون · 24:48
10. مرحلية العفو والصفح والتدرج بين الحلم والحزم في القرآن والتاريخ · 28:38