تفسير قوله تعالى: {قل يا أهل الكتاب هل تنقمون منا} ودلالة {وأن أكثركم فاسقون}
سورة المائدة · الآية 60 · تفسير سورة المائدة — الآية 60 · 4:23 – 5:57
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
قل يا أهل الكتاب هل تنقمون منا أي تعيبون علينا أو تكرهون خدتي بالك أو تأخذونها سبا؟ إلا أن آمنا بالله والإيمان بالله لا يكره الإنسان من أجله. خلاص؟ لأنكم بتدعوا أنكم مؤمنين بالله وما أنزل إلينا وبرضه الإيمان بما أنزل ما يعتبرش مما يكره لأني كنت برضه آمنت بتقولوا التوراة طيب وما أنزل من قبل، ما أنتم آمنين برضه بأنبيائكم وإيه؟ يبقى إذا اللي عندكم عندنا، بس الخلاف إيه؟ أن عيسى جاء بعد نبيكم جاء بعد نبيكم فكفرتم به، إنما إحنا لما جه عيسى بعد موسى أن آمنا به، إيش اللي إيه اللي يبقى إحنا اللي منطقيين ولا لا؟ وما أنزل من قبل وإن أكثركم فاسقون، قل يا أهل الكتاب إحنا متى يعني اللي حصل ده كذا كذا كذا ونقول لهم كمان اكثركم فاسقون. وقلنا سابقا ان الاحتياط او صيانه الاحتمال في ان اكثركم فاسقون علشان ايه ما يقولش كلكم فاسق لجواز انه يكون ناس بيراودهم فكره الايه؟ فكره الايه؟ الايمان فلو ان قوما كان يراودهم فكره الايمان وبيشهدوا ان الدين الحق ومأجلينها بس ولو بعد ما نزلت الايه دي هيقولوا هيروحوا للنبي يقولوا له ان احنا آمنا ويسمعوا انكم كلكم فاسقين. يبقى ايه الحكم بقى؟ لكن لما اقول ان اكثركم يبقى اللي بيفكر في الايمان يقول اهو انا من الايه؟ من القليل.
موضوعات هذا المقطع (8)
- أسلوب مجاراة الخصم في القرآن الكريم ومناظرة أهل الكتاب · 0:01
- تفسير قوله تعالى: {قل يا أهل الكتاب هل تنقمون منا} ودلالة {وأن أكثركم فاسقون} · 4:23
- بلاغة التعبير بـ {مثوبة} في الآية وأثر التهكم في النفس · 5:59
- دلالة لفظي «خير» و«شر» بين الوصف المطلق وأفعل التفضيل · 10:39
- الفرق بين اللعنة والغضب في قوله تعالى: {من لعنه الله وغضب عليه} · 16:32
- حقيقة المسخ ومعنى جعلهم قردة وخنازير · 19:03
- تفسير قوله تعالى: {وعبد الطاغوت أولئك شر مكانا وأضل عن سواء السبيل} · 21:11
- تفسير قوله تعالى: {وإذا جاءوكم قالوا آمنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به} · 24:22