حقيقة الأنصاب واستقسام الجاهلية بالأزلام عند الكهنة

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

والانصاب والايه؟ والازلام، الانصاب احنا هي تقدمت ان الانصاب هي الحجاره كانت منصوبه عند الكعبه يذبحون عليها قرابينهم للالهه. والفرق بينها وبين الاوثان والاصنام ان الحجر هو في حته حجر كده يعني ليس للانسان فيها ايه؟ صنع، انما بقى التمثال وال يقعد يعملوا على شكل مش عارف ايه هه ويقعدوا يوضبوا كده وينحت فيه و و و الى اخره. والانصاب والازلام. الازلام احنا قلنا عليها انها جمع زلم والزلم ده لون من القداح كانوا اذا ارادوا ان يفعلوا شيئا ذهبوا عند الكاهن وطلع لهم ثلاث اقداح ويخبطهم كده في بعض زي الثلاث ورقات وبعدين الواحد ايه يختار ايه؟ قدح منهم. في قدح مكتوب عليه امرني ربي وقدح مكتوب عليه نهاني ربي وقدح غفل مش مكتوب عليه حاجه. فإن كان في نيته سفر أو زواج أو تجاره أو أي شيء يضرب له الكاهن هذه الإيه؟ الأقداح. فإن خرج أمرني ربي فعل وإن خرج نهاني ربي لم يفعل وإن خرج غفل لا عليه لا دي ولا دي يعيدها علشان تيجي إيه؟ أمرني ولا أولا أمرني ربي. مين هو ربه اللي أمره بقى؟ آه. مين هو ربه اللي إيه؟ ومن ربه الذي نهاه؟ طب إذا كان ربك أمر فيه ونهى في التالت يبقى التالت اللي معلش لا أمر ولا نهى ألا ألا يدخل عندك في نطاق الإباحة؟ يعني سواء تفعلوا أو إيه؟ أو ما تفعلوش تفعلوا أو إيه؟ أو عشان يدلك على إن المسألة إن قال أمرني رب نقول له كذب من هو الرب الذي أمر؟ طب ده إن سألتهم من ربكم يقولوا إيه؟ الله طب من الذي قال لك أن ربك أمر؟ ومن الذي قال لك أن ربك نهى؟ وإذا كان الرب قد أمر بهذا القدح ونهى بهذا القدح، فلماذا لا تأخذ الثالث على أنه إباحة واختيار؟ تعمل أو لا؟ أو لا تعمل. إنما دي كلها كذبة من مين؟ من الإيه؟ من الكهنة.

موضوعات هذا المقطع (10)

1. دلالة أداة القصر «إنما» في قوله تعالى: {إنما الخمر والميسر} · 0:00
2. معنى الرجس والعلة الاشتقاقية لتحريم الخمر · 2:08
3. مقاصد الشريعة في حفظ النفس والعقل والعرض والمال · 3:34
4. ميزة العقل البشري والبدائل مقابل غريزة الحيوان ومخاطر تغييبه · 7:24
5. علة تسمية القمار بالميسر وأثره في تدمير توازن المجتمع · 11:48
6. حقيقة الأنصاب واستقسام الجاهلية بالأزلام عند الكهنة · 15:09
7. إعمال الأسباب وحكم الاستعانة بالمسبب عند الاضطرار · 17:29
8. أقداح الميسر وقسمة الذبيحة في الجاهلية · 21:01
9. الفرق بين معصية النفس ووسوسة الشيطان في الآية · 22:42
10. دلالة الأمر بالاجتناب وسد الذرائع في تحريم الخمر · 26:02