مفهوم الصيد المحرم وأحكام المحرم داخل حدود الحرم وخارجه
سورة المائدة · الآية 95 · تفسير سورة المائدة — الآية 95 · 2:44 – 5:39
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
فبقول لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاؤه مثل ما قتل من النعم يا ايها الذين امنوا ليبلونكم الله بشيء من الصيد الى اخر الايه وقلنا ان الابتلاء ان يهيئ الله الصيد ليقبله عليهم بدل ان يلحوا في طلبه وقلنا الإيمان إما أن يكون غير ملح على المعصية هذه مرتبة أو أنه وإن ألحت عليه المعصية يردعها الإيمان فقلنا ليعلم الله علم ظهور حتى يكون ذلك إقرار وحجة عليهم فالذي يعود إلى أمر من هذا بعد ذلك التجريم يكون قد عرض نفسه لعقوبة الحق سبحانه وتعالى بعد أن تكلم عن ذلك تكلم عن قتل الصيد، فإذا فرض أن قتل واحد صيدا نقول له إن قتلت صيدا حكمه ما يأتي يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم. الصيد هو ما يصطاد بالحيلة كأن يضع شبكة أو يضع فخا أو يرسل سهما أو أو يعطي رمحا أي شيء دي اسمه قصاد. أو أن يؤخذ باليد وإن كان قريبا، والصيد أهو ما يؤكل ولا كل صيد وإن كان مما لا يؤكل؟ الصيد لا يعتبر صيدا إلا إذا كان ما يؤكل، ولكن الذي لا يؤكل صاد سبعا، وهذا أمر لا يؤكل، فبعض العلماء قال كلمة صيد تدخل فيها كل ما يصاد، ما قالش يؤكل ولا ما يؤكلش عشان نعلم نفسنا أدب الجوارح ونحن في ونحن حرم. حرم دي يعني ايه؟ يعني إما أن تكون في الحرم والحرم حدوده معروفة، وهذا محرم أن يتعرض الإنسان لصيد وإن لم يكن حاجا. آدي الحرم حدوده. أما الحاج فمحرم عليه أمر زائد وهو ما بعد المواقيت إذا ما كان محرما، فإما أن يكون حرم يعني محرمين ودي دائرتها أوسع، أو حرم يعني قاعدين في الحرم ودي دائرتها أضيق. ولكنها تشمل الحاج وغيره وغير الحاج. لكن الذي لا يحج وهو في بعد المواقيت قبل حدود الحرم له ان ايه؟ له ان يصطاد. فإذا فرض ان واحد اعتدى على الحكم واصطاد، ماذا يكون الموقف؟
موضوعات هذا المقطع (8)
- حكمة تشريع حرمة الزمان والمكان وأثرها في فض النزاعات · 0:00
- مفهوم الصيد المحرم وأحكام المحرم داخل حدود الحرم وخارجه · 2:44
- إلحاق الخطأ بالعمد في صيد المحرم لتحقيق اليقظة الإيمانية · 5:42
- بيان جزاء الصيد بالمثل من النعم بين مماثلة الشكل والقيمة · 7:16
- شروط العدالة في الحَكَمين ومعايير تأهيل المتصدرين للشأن العام · 9:38
- مراتب كفارة قتل الصيد وحكمة تذوق وبال الأمر · 14:04
- ضرورة ترتيب الجزاء لاستقامة الحياة والاعتبار بسيرة ذي القرنين · 15:00
- تفسير عفو الله عما سلف ووعيد الانتقام لمن عاد إلى قتل الصيد · 18:11