مراتب كفارة قتل الصيد وحكمة تذوق وبال الأمر

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة. يبقى كله يروح لمين؟ للكعبة. للكعبة، علشان الناس بقى اللي قاعدين هناك ومنقطعين للعبادة ومنقطعين لإيد بواد غير ذي زرع ووائل يقربون يضم لهم قتم. حتى من أغلاط مين؟ من أغلاط اللي اعتدى. طيب وبعد طيب يحكم هذا أو كفارة ما قدرتش يا أخويا تجيب مثل ولا حاجة هدي بالغ الكعبة ولا حاجة قال أو كفارة طعام مساكين طب ما طعام مساكين قد إيه؟ أم قال لك لو عدل بقى يقيم النعم ده يقول لك ده قد كده وبعد ذلك ده يطعم كم مسكين هما اللي إيه؟ اللي يحددوا طب ما قدرش يجيب طعام أم قال لك صوم والصيام إيه؟ أو نجعل صيام اليوم زي فدية الصيام زي فضيت الصيام يبقى ادالها الحكم ولا ادالها الحكم؟ او عدل ذلك صياما ليذوق وبال امره. الوبال هو الثقل والعاقبه ليه الوبال؟ قال لك لانه ان كان هيجيب مثل ما اصطاد ولا مثل ما قتل هيدفع مال والمال ده ايه؟ هيبقى نفس في ماله ولا مش نفس؟ وان برضه ان اطعم هيبقى نفس في ماله ولا لا؟ يبقى زي ما انت عملت كده طب وان كان صيام يبقى ثقل في بدنه انه يقعد يصوم ويعمل كل حاجه ليذوق وبال ايه؟ وبال امره.

موضوعات هذا المقطع (8)

1. حكمة تشريع حرمة الزمان والمكان وأثرها في فض النزاعات · 0:00
2. مفهوم الصيد المحرم وأحكام المحرم داخل حدود الحرم وخارجه · 2:44
3. إلحاق الخطأ بالعمد في صيد المحرم لتحقيق اليقظة الإيمانية · 5:42
4. بيان جزاء الصيد بالمثل من النعم بين مماثلة الشكل والقيمة · 7:16
5. شروط العدالة في الحَكَمين ومعايير تأهيل المتصدرين للشأن العام · 9:38
6. مراتب كفارة قتل الصيد وحكمة تذوق وبال الأمر · 14:04
7. ضرورة ترتيب الجزاء لاستقامة الحياة والاعتبار بسيرة ذي القرنين · 15:00
8. تفسير عفو الله عما سلف ووعيد الانتقام لمن عاد إلى قتل الصيد · 18:11