مناقشة القائلين بإنكار إنزال الكتب ودفع الإشكالات الواردة حولهم

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وما قدروا الله حق قدره اذ قالوا جاب الزوايا الزاويه اللي نفى فيها انهم ما قدروا الله حق قدره. ليه يا رب ما قدركش حق قدرك؟ قال اذ قالوا ما انزل الله على بشر من شيء. ما انزل الله على بشر من شيء. يعني انكروا ان يكون الله قد اختار من بعض خلقه من يجعلهم اهلا لتلقي منهجه لابلاغه الى خلقه. ما انزل الله على بشر من شيء. قل ردا عليهم من انزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا وهدى للناس؟ الله اذا لابد ان يكون القائلون هذا يؤمنون بان موسى نزل عليه كتاب والا تبقى الحجه مش بموضعها مفهوم الكلام؟ اه بيقول ايه؟ وما قدروا الله حق قدره اذ قالوا ما انزل الله على بشر من ايه؟ شيء. قل ردا عليهم من انزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا وهدى للناس؟ طب إذا اللي حيرد عليهم هذا الرد مش يكونوا مؤمنين بأن موسى نزل عليه كتاب؟ طب وكفار مكة ما كانوش مؤمنين برسول قال؟ أما قال لك لا هم صحيح مش مؤمنين برسول إنما كانوا عارفين أن فيه أهل إيه؟ أهل كتاب بدليل أنهم قالوا لو أنزل إلينا كتاب لكنا أهدى منهم إذا فاهمين أن الكتاب إيه؟ فاهمين أن الكتاب نزل. طيب. طب نقول مثلا المراد بهم اليهود. المراد به مين؟ بلاش دول علشان ما تجيبليش الشبهه دي تقول الرد لابد ان يكون على من يعرف ان موسى انزل الله عليه كتابا وهؤلاء لم ايه؟ لم يؤمنوا بكتاب انزل على علموه من نطح مجتمعاتهم في ان اليهود قالوا بكذا وكذا وكذا وكذا. طيب. طب او ان الكلام ده اللي قاله مين؟ اللي قاله اهل الكتاب. تقول له وكيف يقول اهل الكتاب ما انزل الله على بشر من شيء؟ مع أنهم أهل كتاب ويعلمون أن الكتاب الذي أنزله الله على موسى معلوم له، أنتوا ازاي ما الحكاية مش نافعة هنا ولا مش نافعة هنا، نقول له نفعة في الأولى بأنهم علموا ايه؟ من سياق أن في كتاب نزل على موسى وفي الناس اللي قاعدين في ايه؟ في مكة. بدليل أن الله يقول: "وكانوا من قبل يستفتحون به على الذين كفروا". ما دام من كانوا من قبل يستفتحون به على الذين كفروا يبقى عندهم فكرة ولا لأ؟ بيقولوا لهم ده هيجي نبي ونعمل كذا ونعمل كذا يبقى عندهم فكرة ولا لأ؟ طب وإذا كان القائلون هذه العبارة من أهل الكتاب، نقول له بس بعيد أوي إن أهل الكتاب يقولوا الكلام ده لأنهم فاهمين إيه؟ عارفين إن هو نزل على موسى موسى الكتاب، لازم دي لها قصة، وخاصة اللي بي اللي بيضخم الاعتراض بيقول وخاصة أن سورة الأنعام سورة مدنية ولا مكية؟ ده سورة الأنعام مكية، والحكاية دي كانت في المدينة بتاعة أهل الكتاب يبقى بده يجيب برضه الاعتراض ويقول ايه؟ ان الكلام ده له نافع في كفار مكه بدليل الاعتراض الاول وله نافع في مين؟ في اهل الكتاب، ليه؟ لان اهل الكتاب عارفين مين نزل كتاب على ايه؟ على موسى، فما يقولوش ما انزل الله على بشر من شيء. والسوره كذا ما هيش عندهم، نقوم نقول له يا اخي لو لو دققت النظر في السوره فيه فرق بين السوره نقول انها مثلا مكيه اي اي غالبها او معظمها ولذلك تجد مكيه الا ايه؟ الا كذا، مدنيه الا ايه؟ ففيه استثناءات لكن يحكم على مجموع السوره انها ايه؟ انها كذا.

موضوعات هذا المقطع (6)

1. عجز العباد عن قدر الله وحق ثنائه ورحمته بتعليمهم صيغة الحمد · 0:00
2. مناقشة القائلين بإنكار إنزال الكتب ودفع الإشكالات الواردة حولهم · 2:12
3. قصة حبر اليهود مالك بن الصيف وسبب قوله ما أنزل الله على بشر من شيء · 6:44
4. بيان معنى تجعلونه قراطيس وأساليب تحريف أهل الكتاب وكتمانهم للأحكام · 9:05
5. تفسير قوله تعالى وعلمتم ما لم تعلموا أنتم ولا آباؤكم · 13:15
6. دلالة الاستفهام التقريري والأمر في قوله قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون · 16:32