تفسير قوله تعالى وعلمتم ما لم تعلموا أنتم ولا آباؤكم

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وما قدروا الله حق قدره إذ قالوا ما أنزل الله على بشر من شيء. قل ردا عليهم. من أنزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا وهدى للناس؟ تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا؟ وعلمتم ما لم تعلموا أنتم ولا آباؤكم، فإن قالوا ما أنزل الله على بشر من شيء، فقل من أنزل الكتاب الذي جاء به موسى؟ فإذا لم يجيبوك فأجبهم واصدع بكلمة الحق قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون، وقلنا إن الآية إما أن يكون الذين كفر كفروا من قريش هم الذين قالوا، فقلنا وإذا كان الذين كفروا من قريش هم الذين قالوا، فكيف يرد عليهم بقول الحق من أنزل الكتاب الذي جاء به موسى؟ وإن قلنا إن الجماعة أهل الكتاب هم الذين قالوا فكيف يجوز ذلك في سورة مكية مع أن الأمر كان في النسبة لآية مدنية؟ نقول له إن قيل سورة مكية يبقى أغلبها ومعظمها ولا يمنع أن يكون فيها بعض الآيات التي تخالف وصفها. ولذلك نقول يقول لك سورة كذا مكية إلا كذا، مدنية إلا كذا. هنا كلمة قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا هو أليق بأهل الكتاب. لأنهم كتموا ما أنزل الله عليهم، لأن الله بين لنا مسكهم لما أنزل عليهم في صور متعددة، نسوا حظا مما ذكروا به، أدي واحدة، والذي لم ينسوه كتموا بعضه وأظهروا بعضه، والذي لم يكتموا حرفوه ولووا به ألسنتهم، يبقى نسيان وكتمان وتحريف، وليتهم اقتصروا عند هذا الحد بل جاؤوا بأشياء من عندهم وقالوا هي من عند الله. فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا. قراطيس تبدونها قلنا حتى إذا ما جاء الأمر أخرجوا الكتاب بدون القرطاس الذي فيه الحكم الذي يريدون إنكاره. وعلمتم ما لم تعلموا أنتم ولا أباكم. إن كان الكلام في كفار مكة، نعم لقد جاءهم القرآن بما لم يعلموا لا هم ولا هم لأن الإسلام جاء على فترة من الرسل. وما دام جاء على فترة من الرسل قال الربنا برضو لينذر قوما ما انذر اباؤهم يبقى كلام منطقي وياهم، طب واذا كان في اهل الكتاب وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباؤكم، نعم لانهم لما كتموا اشياء فضح القران ما كتموه وفضح القران ما حرفوه فالقوم الذين على علاتهم في الفقه واخذوا منهم ذلك على انه من كلام الله جاء القران فعدل لهم فكانهم علموا الحق. ليمسخوا به الباطل الذي عرفوه، وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباؤكم.

موضوعات هذا المقطع (6)

1. عجز العباد عن قدر الله وحق ثنائه ورحمته بتعليمهم صيغة الحمد · 0:00
2. مناقشة القائلين بإنكار إنزال الكتب ودفع الإشكالات الواردة حولهم · 2:12
3. قصة حبر اليهود مالك بن الصيف وسبب قوله ما أنزل الله على بشر من شيء · 6:44
4. بيان معنى تجعلونه قراطيس وأساليب تحريف أهل الكتاب وكتمانهم للأحكام · 9:05
5. تفسير قوله تعالى وعلمتم ما لم تعلموا أنتم ولا آباؤكم · 13:15
6. دلالة الاستفهام التقريري والأمر في قوله قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون · 16:32