بيان معنى تجعلونه قراطيس وأساليب تحريف أهل الكتاب وكتمانهم للأحكام

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

كل من أنزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا وهدى للناس تجعلونه اي الكتاب الذي انزله الله على موسى تجعلونه قراطيس قراطيس يعني ايه؟ الكتاب يبقى مجتمع كده زي ده مجلد اهو وفي كتاب يعملوه ملازم ملازم دي يبقى كل ثمان ورقات مفصوله كده زي كتب زمان عشان اللي حب ياخد مازال ما يشيلش الكتاب كله ياخد الايه؟ الحته اللي كان زمان لما يروحوا يحضروا في الازهر عايز يحضر له خمس دروس في اليوم خمس دروس الكتب بتاعتك في خمس كتب ما يقدرش يشيلها يقوموا يعملوا لهم الكتب ملازم ملازم يعني مره كل ثمانيه كل ثمن ورقات وهي بعضها على قد الفرق اللي بيطبقوه، اول مره كل 16 يقوموا ياخذوا من ده ملزمه الدرس، ومن الثاني ملزمه الدرس، ومن الثالث ملزمه الدرس، ويجمعوا مع بعض في محفظه ويروحوا للايه؟ للكتاب. عشان ما يشيلش ايه؟ الكتاب كله، ما انت تشوف مثلا ولادنا لما ياخذوا بقى الشنطه في الكتب بيعملوا قد ايه؟ ها. فقال انتم اللي الله انزل التوراه هدى ونور ومش عارف ايه وعلى موسى، وانتم جعلتوها قراقيس تبدونها. تصور بقى ان القران ينتهز فرصة الحدث الذي ينبهه بؤرة الشعور إلى القضية ويحط فيها الأشياء اللي هو عايزها، طب هو قالوا ما أنزل الله على بشر من شيء، يقولوا لا ده نزل نزل في ويسكت، قام قال بقى لا دخل بقى ما دام الذهن متنبه أهو ومتنبه في إيه؟ متنبه في مسألة تنفع قضية الإسلام والإيمان لأن حضر طلع منهم كذاب. فينبه قضايا أخرى تجعلوا له زود بقى تجعلوا له قراطيص في إيه؟ وتخفون آيه كثيرا. الله قال لك ليه عملوها قراطيس؟ طب احنا كنا بنعملها قراطيس علشان نسهل مهمه حمل كتب العلم في مسائل الدرس، قال لك لا هم يعملوها شويه ورقات وها بعضها كده علشان لما يجوا ينكروا حاجه زي قالت الراجل يروح سالك الورقه اللي هي ايه؟ اللي فيها الحكم ويجيبها لك اهلي اتفضل انت قراطيس تبدونها وتخفون ايه؟ كثيرا، جه اللي قال ربنا عليها يكتمون ما ايه؟ مش قالوا له قالوا له راحوا لما لما واحده زنت وبعدين قالوا ايه؟ هم كانوا يحبوا يعني قال لي روحوا للنبي هم مكافرين بيه وبدأوا يروحوا عشان يحكم في القضية دي. طب وأنتم مكافرين بيه ولا أنتم مش مؤمنين بأنه رسول؟ تروحوا له عشان يحكم في قضية قضية قمة زي دي قضية زنا بالمرأة؟ إزاي الكلام ده؟ قال لك ما هو قال لك نروح له لأنهم هم عايزين يخففوا عن المرأة. قال لك الحكم محمد تخفيف نمشي نمشي إيه؟ نمشي كلامه. فلما النبي قال لهم بقى ليس في كتابكم آية الرجم وجاب لهم آية الرجم عرف أنه في أسهم ولا ما في أسهمش؟ فهم كانوا يعملوا الكتب قراطيس عشان إيه؟ اللي مش عايزينه يعملوا إيه؟ يروحوا مع منها، ولذلك هذا هو السبب الذي من اجله انتقل التقنين من الكهنوت اللي من رجال الدين الى الى الى البشر المادي. والا فكان كل حاجه يتحاكمون فيها الى مين؟ الى رجال الكهنوت، الناس اللي هما بيقولوا ان احنا من سمل الدين. كل القضايا تاريخ القانون بيقول ايه؟ انهم كلهم كانوا بيتحاكموا لمين؟ طب امتى تحاكموا الى بعض البشر بوضع البشر؟ ام قال لك لانهم جربوا ان هؤلاء الرجال القائمين على امن الكهنوت يحكموا في قضيه حره. وبعدين تيجي بعد كده قضية ظروفها زيها تمام يحكموا بها بحكم مخالف. فلما يحكموا بها بحكم مخالف قال لك ده الناس اتبعوا اهواءهم، ده لازم يشتروا ذمته، لا ده ما عادوش ينفعونا، يلا اما نعمل لنا ايه؟ قانون نحكم به وبلاش قانون هؤلاء، فانتقل التقنين من رجال الكهنوت المنسوبين الى السماء إلى مين؟ إلى البشر.

موضوعات هذا المقطع (6)

1. عجز العباد عن قدر الله وحق ثنائه ورحمته بتعليمهم صيغة الحمد · 0:00
2. مناقشة القائلين بإنكار إنزال الكتب ودفع الإشكالات الواردة حولهم · 2:12
3. قصة حبر اليهود مالك بن الصيف وسبب قوله ما أنزل الله على بشر من شيء · 6:44
4. بيان معنى تجعلونه قراطيس وأساليب تحريف أهل الكتاب وكتمانهم للأحكام · 9:05
5. تفسير قوله تعالى وعلمتم ما لم تعلموا أنتم ولا آباؤكم · 13:15
6. دلالة الاستفهام التقريري والأمر في قوله قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون · 16:32