الإعجاز الهندسي في النخل والطلع وشبكات التغذية النباتية

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ومن النخل من طلعها قنوان دانيه. النخل دي عند العرب كانت هي يعني اللي بتدي لهم يعني الغذاء الغذاء الدائم لهم. فربنا سبحانه وتعالى دائما يجيب النخل ده. ومن النخل من طلعها قنوان دانيه. الطلع هو أول شيء يبدو من ثمر النخل اللي احنا أول ما نشوفه نقول الكوز ها الكوز الأخضر ده بيوجد في الذكر اللي هو الفحم ويوجده في الإيه؟ في الأنثى اللي في الذكر يبقى فيه ماء الإيه؟ الطلح اللي بنلقح به الإيه؟ اللي بنلقح به الأنثى أول ما يبدو من ثمر النخل بيسمى الطلع وبعدين الطلع ده حين ينشق يجي فيه القدو أو العزق أو العرجون اللي فيه الشماريخ اللي بيبقى فيها الإيه؟ البلع الطلع يبقى هو الثمرة الأولى للنخلة قبل ما تنشق ويطلع منها الإيه؟ من طلعها قنوان يعني السباطة اللي إحنا بنسميها بالفلاحين إيه؟ السباطة قنوان دانية ايش؟ كلمة دانية هنا ليه؟ قام قال لك لأنها حين تنظر إلى طلع النخل أول ما يطلع بيطلع في بين الجريد وبين الجريد دي وبعدين ينشق كده برضه يفضل بين الجريد وبعدين كل ما يتلقح بقى وبعدين يتقل يقوم إيه؟ ينحني وينزل على الأرض الأول ما ينحنيش لأنه أولاً خفيف ولأنه لازم عجير يظل محمياً بشوك الجريد علشان ما تجيش الحشرات إيه تاخده هو لسه إيه؟ يقوم لما كل ما يسأل وكل ما يصغر يعمل ايه؟ يبقى ذنب ولذلك حتى ان كانت في واحده شاذه الشذوذ فيها يعني مشعلقه قوي في البتاع واللي يجي يجني يتعب لما يدخل ايده علشان الشوف يعطله ربنا بيسيب فلتات كده علشان نعرف نعمه انه جعلها بتتدلى لانها لو كانت كلها كده يمكن خلاص ما ناخدش بالنا انما اقول لك طب انا هخلي واحده كده اشوفها اشوفك تتعب على ما تايه؟ على ما تجيبها وتتجرح ولا لا عشان لما تعرف كده تعرف انه دنالك الباقي دي نعمه من الايه؟ من الله يبقى من الله. عنوان ايه؟ دان ومره يطلق الطلعه على الاكمام. الكم اللي هو في قلبه الحاجه وهتطلع. ومره يطلق يطلق على نفسه والنخله باسقات لها طلع نضيد. طلع نضيد لما تشوف البلح كده وهو نازل من الشماليق كل شمروق فيه كم بلحه. وبعدين الشمروق ده متصل بالايه؟ بالاذن. انت بقى لو نظرت الى ال ال ال ال العظمه اللي موجوده في هندسته تقوم تجد شيء عجيب. احنا نعرف حاجه اسمها المجاري ونعرف حاجه اسمها الايه؟ شبكه الميه وشبكه المجاري. مش دي في حياتنا؟ الميه بتدينا والمجاري بتاخد منه. تقوم تنظر تلاقي الشبكه دي معموله بهندسه. الهندسه دي ان غفل عنها تتعب. ازاي؟ هو مثلا عايز يدخل حارة يدخل لها ميه يقوم يجيب ماسورة قطرها مثلا كذا بوصة وبعدين الحارة دي او الشارع فيه عاطفات يقوم ساعة ما ياخد للعاطفة من دولي يجيب ماسورة ثانية أقل من الإيه؟ من الأولانية ما تقولش أقل كده دي محسوبة وبعدين لما يدخل الماسورة الأقل دي في الحارة يجي للبيوت البيت ده فيه مثلا كذا مثلا شقة يقوم يديله مثلا بوصة وده يديله نص إيه؟ نص بوصة دي محسوبة محسوبة ازاي؟ امال لك الام الاصيل اضرب القطر بتاع الماسورة في خد مربعة يطلع ما تصبه. يعني مثلا افرض ان بوصتها 8، تبقى 8 × 8 بكام؟ ب 64. لما انت تيجي هتاخد منها بوصة اربعة يبقى 4 × 4 بكام؟ ب 16، 16 من كام؟ الله تبقى مش هي مش اربعة يعني نصها مش بتاخد نصها. لا ده انت بتاخد مربع الاربعة، 4 × 4 ب 16. 16 لما تحسبها بالنسبة لـ ب 64 الله يبقى إذا دي تطلع كام؟ خلاها بمسافة مبسطة كده أربعة في البوصة أربعة، أربعة في أربعة بكام؟ بـ 16 هناخد نصها تبقى 2 بوصة، 2 في 2 بكام؟ بأربعة، 4 من 16 تبقى خدت ربعها هي نص القطر مش كده؟ إنما أدت ربع الأيه؟ وبعدين خد من الـ 2 بوصة ديًّا واحد بوصة 2 في 2 4 هتدي الصب بتاعها 1 في 1 بكام؟ ب1 بواحد يبقى هتدي الاربعه تدي الايه؟ الاربعه الله كلها تمشي بالربع كده يبقى بقى تعالى بقى كده العزق واخد من النخله النخله اللي هي كده طالع منها الايه؟ السباطه كده اهي دي القطر الكبير لو شفت الشماريخ بقى وحسبت الشمروخ وحسبت قطر الشمروخ واقطار الشماريخ كله تجدها على قد ايه؟ على قد الربع أنا قد بتاعتي الكبيرة. وبعدين كل بلحه واخده شعره من الشعرات ديت، لو شفت برضه قطر إن كان عندك مقاييس بقى وتشوف قطر الشعره اللي موديها للبلحه وتجمع البلح اللي موجود في في البلح دي تقوم تلاقيها قطرها اهو، حاجه محسوبه. حاجه ايه؟ محسوبه. لو بقى ما انحسبتش عندنا ايه؟ دلوقتي تنفع شبكات الميه ولا شبكات لازم تبقى حاجة إيه؟ محسوبة، لو أنت شفت الورقة تقوم تبص تلاقي الورقة لها عنق، العنق ده مهووس في مين؟ في الفرح، أهو العنق ده بيمثل القطر اللي بياخد السائل يدي للورقة، لو كنت عندك مقاييس بقى وتعرف بيصب قد إيه القطر ده وتضربه ببعضه، وبعدين تلاقاها مشيت شوية كده وتفرعت إلى إيه؟ في الورقة إلى فروع، العروق دي طلعت في ال في الورقة، وكل عرق عمال بياخد من مين؟ من دي، لما كنت بقى عندك مقاييس وتحسبيه تجري، العروق اللي في الورقة تساوي الحتة اللي هي في ال اللي في اللي في اللي في الغصن، وبعدين تمسك الأوراق كلها اللي في الجذر تحسبها وبعدين تحسب الجذر ده تلاقي الماسورة ده هي بتاعة الجذر عمالة تدي كده. إن عملت أي حاجة وطلعت نبتة تانية في الورق وعايزة ورقة تروح تلاقي ورقة منهم دبلت في الأول ووقعت. هندسة كونية عجيبة ومعمولة بقى كده بقوله كن بقوله ايه؟ الذي خلق فسوى والذي قدر فهدى فهدى نعم.

موضوعات هذا المقطع (11)

1. تفسير قوله تعالى: {وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها} وحكمة خلق النجوم · 0:01
2. دلالة تفصيل الآيات الكونية والقرآنية في قوله تعالى: {قد فصلنا الآيات لقوم يعلمون} · 8:40
3. الاستدلال بخلق البشر من نفس واحدة وأثره في التراحم والتآلف · 9:54
4. معاني المستقر والمستودع في القرآن الكريم وأحوال الإنسان بينهما · 14:40
5. الحكمة من الختم بـ {لقوم يفقهون} والفرق بين العلم والفقه · 19:46
6. تفسير قوله تعالى: {وهو الذي أنزل من السماء ماء} وتدبير الأسباب وقدرة الإعدام · 21:21
7. بيان خلق النبات والحب المتراكب ودلالة لفظ خضرا · 27:21
8. الإعجاز الهندسي في النخل والطلع وشبكات التغذية النباتية · 31:12
9. حقيقة إنزال المطر من السماء ودقة التقدير الإلهي · 38:42
10. تفسير قوله تعالى: {مشتبها وغير متشابه} والنظر في ينع الثمار ودلالته على القيومية · 40:22
11. إعادة تأكيد حكمة خلق النجوم وتفصيل الآيات في الكون والقرآن · 46:16