إفاقة موسى وتنزيهه لله تعالى وتوبته من سؤال الرؤية في الدنيا

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وخر موسى صعقا فلما افاق افاق من الصعقه والافاقه من الصعقه تعطيك افاقه ثانيه. إن العملية اللي طلبها دي ما كانتش إيه؟ ما كانتش صح. يعني يقول لك فلان فاق لنفسه. يبقى فاق حاجتين اثنين. أفاق من الغشية اللي حصلت له من الصاعقة وما دام أفاق من الصاعقة وأنا انصعقت ليه ده لرؤية اللي إحنا قلناها دي المتجلى عليه يبقى فكيف المتجلي؟ يبقى العملية ما كانش إيه؟ ما كانش صح إنني أسأل ربنا ما ليس لي به إيه؟ ما ليس لي به علم. فلما أفاق قال سبحانك ساعة ما تسمع كلمة سبحانك اعرف انها يراد بها التنزيه للحدث الذي نحن بصدره تنزيها لك ان يراك مخلوقك تنزيها لك ان يراك ايه؟ مخلوق ليه؟ لأن الرؤية قدرة بصر على مرئي معنى رئية الشيء تبقى قدرة بصر على ايه؟ فلو ان احنا بالشكل اللي احنا مخلوقون فيه دي ورأينا الله بالقانون المعمول للضوء وعينينا و و و إلى آخره يبقى قدرت أبصارنا على مين؟ على ربنا، والمقدور لا ينقلب قادرا والقادر لا ينقلب مقدورا. الله الله الله فلما أفاق قال سبحانك تبت إليك. تبت إليه من إيه؟ من أنه سأله ما ليس له إيه؟ ولأنه هو ما وقفش في التجليات المخالفة لنواميس الكون لحد ما يعطيها ربنا بدون أن يسأل، طب هو كلمك ما تايه؟ ما تصعدش المساله بقى وتقول له طب شوفني نفسك وتخلي المسائل فيوضات كلها بقى. نعم. يعني فيض جود لا بذله ايه؟ لا بذله مجهود. يعني انا لم اصنع ذلك لان ايماني في ذاتي. وانا اول المؤمنين بان ذاتك لا يقدر مخلوق ان ان يراها ويدركها.

موضوعات هذا المقطع (10)

1. مفهوم الميقات وتحكم ظرفي الزمان والمكان فيه · 0:00
2. دلالة حرف اللام في 'لميقاتنا' ومواقيت الصلاة في القرآن · 2:37
3. مراتب تكليم الله للبشر وخصوصية كلام موسى عليه السلام · 4:55
4. مناقشة مسألة كلام الله والرد على المعتزلة بقاعدة التنزيه · 6:50
5. استشراف موسى عليه السلام لرؤية ربه وسؤاله خرق النواميس · 11:08
6. حكمة الوسائط في التلقي وإثبات رؤية الله للمؤمنين في الآخرة · 13:27
7. دلالة قوله تعالى 'لن تراني' بين إمكان الآخرة وعجز الدنيا · 16:07
8. تجلي الله للجبل ودكه كبرهان حسي على عجز الطاقة البشرية · 17:05
9. صعق موسى عليه السلام وبيان معاني الصعق في القرآن الكريم · 19:08
10. إفاقة موسى وتنزيهه لله تعالى وتوبته من سؤال الرؤية في الدنيا · 20:52